教会坚决反对这些行为，同时认为必须援助那些需要照顾长者和病人的家庭。」（第48号）。贝尔格里奥教宗强调，死亡文化和丢弃文化绝非文明的标记，而是抛弃的记号，有时会以「假慈悲」来掩饰。

关於这一点，我们必须增进保护受害者的工作，为我们这些寻求和平与未来的弟兄姊妹提供法律和社会援助。多少人因为战争、暴力和迫害而逃离自己的祖国，他们有权利在自诩文明的国家得到适当的接纳与保护。」

当时，他正在这个修女会的会院里，和他在一起的本堂司铎，法国籍援助传教区的教区司铎团体信德与恩宠成员加布瑞·隆戈维神父，坚决不让他一个人被这些人带走，便一同前往。

在汇报盈江赈灾工作的同时，进德公益再次呼吁广大神长教友继续关注盈江，并特别为日本受灾民众祈祷和奉献爱心，求天主派遣更多的爱心人士伸手援助，使受灾的弟兄姐妹早日得享平安祥和的生活。

看到堂嫂的憔悴神色，这次，我拿出了看家本领，向她传递最真诚的援助讯息，邀请没有信仰的堂嫂全家，连续9天不间断地为孩子做交托祈祷（九日敬礼）。

主教深知教友们都不富裕，都以打工为生，但大家纷纷响应主教的号召，人人伸出援助之手踊跃捐献。截止于2月18日，共筹集95226元。

教宗邀请众人效法东方三贤士：「为上主带去黄金，表明祂是无与伦比地珍贵；给祂献上乳香，表示唯有与祂同在，我们的生活才会『冉冉上升』；向祂敬献没药，以此涂抹受伤和损毁的身体，对耶稣承诺我们必将援助受排斥与受苦的近人

我们也祈求圣母「保护在前线舍己救人的医生、护士、医护人员和志工」，陪伴夜以继日照料病患的照护人员，以及努力援助并支持众人的司铎。

家庭之间相互致电，青年为老年人提供药物和援助。政府介入干预，阻止疫情扩散。随着教堂（和清真寺）被关闭，互联网和社交网络成为维持联系和继续参礼的渠道。

他们祈祷并试图送去些许援助。这是个好迹象。让我们感谢上主在祂的信徒心中激发这些情感。」