（斐4：8-9）这两段经文明确指出，宣扬天主的荣耀（美德）、思念他的恩典（恩宠），即是基督徒身份与使命，更是一个基督徒活出丰盛生命应具有的美德。

钱玲珠教授在她的文章《圣像与信仰》中说：正如同礼仪上十分重要的概念：信仰律就是祈祷律和生活律：相信什么，就如何祈祷、如何生活；同样，圣像也是一样，相信什么，就画出什么、活出什么。

（路二52）如此，当我们的子女长大成人进入社会时，才能活出司祭、先知、君王的使命，为此世增添一份天主的光荣。我们从圣经中看到家庭源自天主圣三，认识到家庭就是人的成圣之路，更有纳匝肋圣家给家庭立了榜样。

换言之，皈依是「活出我们的使命，而成为天主化工的保护者，是个重要的生活美德；绝非可有可无或次要的基督信仰经验。」

融化还表明了和普通事务的结合，我们所说的活出基督来，就是让基督在我们的社会实践中体现出来。

以健康的八个步骤梳理我们的“情”还是很有效果的，尤其是被卡住的点，正好成为与主合一的切入点……其次，神恩本身来说就是属于圣神的，神恩激发人内在的热忱，使之热爱基督，渴望建树教会，我相信，当我真正的渴望活出神恩时

一个真正的基督徒每天的生活必然是向死而生的生活，就是他要每天看到自己的死亡，然后努力的活好每一天，以耶稣的主祷文：“我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间，如同在天上……”为自己生活的目标，努力活出自己生命的价值和意义

“有时我们遇到严重的问题，遇到模棱两可的事物，因此总是需要解读和澄清，好能传播我们所关心的讯息，即福音的讯息，以积极和正确的方式在我们时代活出的福音讯息。

四、活出喜乐的生命我想，我们的生命是喜乐的，因为我们有耶稣，耶稣用大爱爱了我们，为我们做了赎罪的羔羊，我们难道不喜乐吗？

愿以色列人和巴勒斯坦人，以及圣城所有的居民，与那些朝圣者，一起体验到平安的美好，活出兄弟情谊，并能自由地前往不同的朝圣地，彼此尊重对方的权利。