他从1996年开始一直带领我们读圣经，分享圣经，唱圣歌，学梵二文献、天主教教理，他从画圣号、念经，到圣经、圣传和教会训导，都认认真真地传授给我们。

所以，读圣经是要人学习字句是叫人死，真意是教人活的内涵、精神，谨防断章取义。再让我们看看最贴近我们今天生活的。我们在祝贺时喜欢恭喜发财、步步高升、一路顺风。可是，腰缠万贯就是幸福吗？

在这种情况下，我们会先记录下来，然后交给教宗的秘书，为的是让教宗直接看这些信件：毫无疑问，教宗会读这些信，作记号，并告诉我们如何回答。教宗无法一一回复来信，但所有寄信给教宗方济各的人都会收到一封回信。

2005年太原教区六合堂区儿童开圣体合影留念如果我们读圣言和圣体有深度的认识，感受到主的慈爱，就会像厄玛乌两信徒一样，大胆地承认自己的身份，愿意与人分享白白得来的恩宠。此时，不许我们福传才最辛苦呢！

第二天，人们在报纸上读到他跳楼的消息。富翁的灵魂飘啊飘，来到一片明亮的地方，这时他发现上帝在前边赏花。“上帝，您太残忍了！”富翁愤愤地说，“我大半生的奋斗，都得到您的帮助，为何最后一刻让我破产？”

1946年入上海大修院读神学。1949年在上海由朱开敏主教祝圣，晋升铎品。1951年开始在北京德胜院任教。1958年含冤入狱，历尽磨难，但信仰弥坚。　　

研究文学专家认为欧美文学有两大传统根基：一是《圣经》，一是希腊、罗马神话，如果离开了这两大根基，欧美文学就无从谈起，并认为假如不熟悉这两大传统的话，就根本读不懂欧美作家的文学作品。

读她的这些诗，读者至少可以感到两点：第一，从文学意义上，这些诗是面对《圣经》超绝的美的意境的一种感情冲动的记录，是灵感的产物；第二，从宗教意义上讲，这些诗是对《圣经》神圣庄严的宗教奥义和光明奥妙的彼岸世界的感动

读圣经可以增加我们对天主的了解和认识。增进我们对天主的爱。周神父深入浅出的讲解和形象生动的比喻，使大家明白了福传的重要性和迫切性、学习圣经的势在必行。

有时候去读一下圣经，心里却又记挂着其他事，匆匆忙忙翻一下，又急急忙忙合上了，哪里有多花时间去聆听天主的话？更别说去多学习些道理，倒不吝啬俗世虚度的光阴。又去哪里传播你的福音？倒是在事事计较俗世得失啊！