文件指出，教区自九十年代起陆续招收初学生并恢复女修会，但修会出现诸多问题，导致无法正常运行，经过多次会议讨论，以及征询多方意见，主教依据修会的最高权力，「慎重决定」将之撤销，而修女「圣愿自修会撤销后自动解除

也许在我的生命中，我和别人比较的不是谁更爱耶稣，而是谁会享受生活、谁会赚钱、谁更会吃喝玩乐……耶稣把他的羊托付给我们每一个人，我们的父母儿女、我们的学生、我们的朋友、我们的员工

学生正好不在，他们正在放寒假。不久后，教会的一切房子都有人住，没有空位。1月4日：难民们很不安；他们的人数已经超过2000人。今天下午兖州市被日本军占领。1月5日：我们安排夜间值勤。昨晚轮到我。

曾经的武官坊本堂李宣义神父骑着毛驴来给学生们上课、指导，张坤谋深受感动，并从心底激发了他的奉献精神。

这所公学在罗马接待了亚洲和非洲的170名学生。在世界各地还有与传信部有联系的修道院，例如哥伦比亚的各宗座代牧区修道院或者其他国家的跨教区修道院等。

就是老师也发现学生们的注意力不会那么持久。这些应归咎于充塞着社会的竞争意识和个人主义。当一个社会开始失去它的灵敏度和可信度时，他们也失去了自己聆听的能力。我们听到了好多东西！你也许会不服地反驳。

位朝气蓬勃的莘莘学子们在这次短暂的七天信仰生活营里，收获的不仅仅是信仰上的浅显易懂的教义、礼仪、祈祷等宗教知识，而是从中体验和感悟到耶稣的大爱及教会大家庭的温馨，懂得了天主乃宇宙万物的主宰，明白了耶稣十字架的救赎意义，一位初次参加本次活动的教外学生激动地说

一会儿从唱经楼下来一队学生，由老师领着有序的走出教堂。女儿说：刚才弥撒中是这些孩子们在唱经，教友们是为他（她）们鼓掌。还说，大的堂口都有学校，孩子们不光学知识，还学教会礼仪。

柬埔寨教会通过学校非常积极地参与青年人的教育，与销售人员或一些堂区和传教团体，青年中心相连，学生前往公立学校然后回家，在柬埔寨不常见的青年团体。年轻人没有地方可以见面。

1949年3月，德肋撒修女的一个学生加入了她的使命，为成立一个新修会奠定了基础。新修会正是以照顾穷人中最贫穷者和所有被社会排斥的人为使命，效法亚西西的圣方济各过简朴的生活。