在这位已故教宗牧职期间和引退后的生活中，甘斯魏总主教一直担任他的私人秘书。在弥撒讲道中，甘斯魏总主教多次引述本笃十六世教宗生前的教导，特别提到这位已故教宗的祈祷生活及对他人的和善与谦卑。

他强调，庞瑞神父35年的铎职生活充满了挑战和艰辛，但庞神父始终坚守信仰，为教友们树立了榜样。南昌总铎乔天庆神父主持了弥撒后的庆祝会，彭卫照主教、秘书长卢学利神父分别讲话致辞。

教区在关心神父们铎职生活的同时，亦关心司铎们的身体健康。

因拆迁丁家庄村83户教友在外租房居住，今年9月底，李哲神父正式接任户县丁家庄本堂神父一职，虽任职时间尚短，却始终以“服务、谦和、爱主、敬业”为准则，把教友的需求放在心上。

原文感恩礼仪（圣祭礼仪）139.「信友祷词」结束，全体坐下；开始唱「奉献咏」（参看74号）。辅祭员或其它平信徒辅礼人员，将圣体布、圣血布、圣爵、圣盖和《弥撒经书》，放置于祭台上。

德宝大学圣文生领导力课程负责人鲍芭德修女（Sr.PatriciaM.Bombard,BVM）介绍，除了文化传统适应周（6月14-21日）之外，连续四周（6月22日-7月19日）的课程，在重温铎职主题之后

1863年江类思主教将主教公署与修院迁到了济南高都司巷。1870年顾立爵升任山东代牧区第二任主教。1889年马天恩升任山东代牧区第五任主教，一直到1901年。1902年申永福升任山东代牧区第六任主教。

这样一来，我们便也能与品尝了变成酒的水的司席一起感叹：‘你却把好酒保留到现在！’（二10）的确，主耶稣为了我们的得救，继续保存那好酒，从祂被刺透的肋骨继续不断地涌出这好酒。

随着进堂咏的歌声，主祭神父及辅祭人员列队到达祭台前，向祭台行礼，神父给提炉添加乳香后，随即发出一股馨香气息，神父接过提炉向祭台并绕祭台一周献香。

祭服是神职人员在弥撒礼仪中的一种着装，祭衣又称祭披礼服。这在我们教会是要求。１９８３年问世的教会“法典”第９２９条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。