二十日的开幕仪式中，本身是默祷团体荣誉贊助人的香港主教汤汉枢机称，他为来自十多个地方的默祷成员能聚首香港而感恩，特别是众人一起更新祈祷的方法。

10月21日假明爱公众会堂举行的开幕仪式上，香港主教汤汉枢机致辞时表示，梵二礼仪宪章颁布五十年来，给天主子民带来「灵性、信理和牧灵上的祝福」；礼仪改革促使各地信徒能自主地、主动地和有效地参与礼仪。

我今天有足够体力，参与教会的庆祝仪式。在弥撒圣祭中，耶稣显现，站在我面前说：注视着我的圣心，这里有我对世人的爱与慈悲，尤其是对罪人。来看，并进入我的苦难中。

平安夜，太仆寺旗3万多教友以不同方式欢度圣诞，无论有无神父，大家欢聚一堂颂经祈祷、诵念玫瑰经、联欢、燃放鞭炮、参与弥撒圣祭，举行迎圣婴和拜圣婴仪式，共庆耶稣圣诞，感谢天主的鸿恩，为教会发展，世界和平，人类的平安幸福而祈祷

以色列海法大学（HaifaUniversity）的瑞赤（RoniReich）说，他领导的研究人员在西罗亚水池周围挖掘出通向聚会场所的几级宽楼梯台阶和一个狭窄的、可载水通过蜜色岩石的水渠，这些说明此处应为洗礼仪式场所

世俗生活中为了发财升迁、平安长寿等实用目的求神拜佛、修身养性之类的仪式化，教条化和意识形态化了的宗教活动，实际上只是一种神话记忆，一种迷信活动。宗教与迷信有层次上的区别。

在本堂神父付洗后的定婚仪式中，健为恋亲手戴上定婚戒指。健傅衍了事般的随人流进堂出堂，仿佛成为真心皈依的虔诚信徒。但健的父亲却为堂里神秘、庄严的气氛所震撼。

天主借梅瑟订立盟约的主要仪式：祭献和祭宴，在耶稣订立新约时，这祭献和祭宴的形式仍保留着（请读玛26：26-28）。出24：8节梅瑟正式声明建立盟约说：“这是上主与你们订立盟约的血。”

上午9：30分庆祝仪式正式开始，首先做感恩大礼弥撒，李主教主礼，其他主教和神父共祭，来自于教区圣望会的修女们在弥撒中唱经。祭台上方的横幅上写着“贺封神父晋铎60钻石庆”。

从此，教会的仪式便与母亲节的庆祝活动相结合，以同时传达人们对母亲与教会的感念。