圣座与越南继续沿着良好关系及合作的轨道进行对话，这一点从越南政府宗教事务委员会代表团于9月16日至18日访问梵蒂冈的活动便可看出。

10月10日—12日，济南教区方济牧灵培训中心举办了为期两天的“探访病人与善终助祷研习会″。来自济南教区的36位教友和分别来自青岛教区、北京教区的两位教友共同参与本次研习会。

后来广泛地指一切居于圣地与犹太人血统及宗教有关的人民，以别于其他外邦人。“犹大”变成了“犹太”，关键时期在于充军之后，所以耶稣是诞生于“犹大”的“犹太人”。

2.中国修道人出现现况的背景与原因第一所学校家庭，中国的历史、文化习惯，教会圣统制和二元论思想，缺乏招收圣召时的测验和考察、缺乏健全的培育。

他说：你未必有宗教信仰，但我们需要你播下信心、乐观、仁爱、谅解、宽恕、希望与和平的种子。日前，国内有不少基督徒在社交媒体里分享了此篇致辞，并且分享说致辞颇有恩典。

8月16日，安德烈·波切利在接受《梵蒂冈新闻网》的独家采访时，谈到了信仰在他生活中的重要性、他本人对都柏林家庭大会的期望，以及音乐如何帮助家庭活出和见证喜悦与爱，一如教宗方济各所要求的那样

执着的霍金似乎非要用人间科学去触摸天主因为他最后设想把广义相对论中所讲的“引力的局部理论，以及支配弱力、强力和电磁力的局部理论……合并为所谓的大一统理论……并把广义相对论与不确定原理结合起来”（88页）

曾与一位把“世俗”抓得很紧的教友闲谈，谁知他竟用圣经上一句话为自己忙于生活、忽略祈祷和很少进堂参与弥撒的行为辩护，说什么：“我整天起早睡晚、忙忙碌碌、为生计东奔西跑，也是按天主的圣训办事——天主不是在《

教宗方济各最近颁布的环境通谕《愿祢受赞颂》，提出了人与自然相互依持的整体生态概念，认为人类行为与天地造化息息相关，共生具荣。

在我们宣布大繁荣时代降临之前，似乎有必要理性审视一下文化的真实现状。