愿基督之光照耀萨赫勒地区，那里的不同民族与传统受到冲突和暴力的严重打击。愿耶稣圣婴将也门引向持久的停火，将缅甸和伊朗引向和解，使这两个国家停止流血事件。

因为我们是天主拣选为祂自己的子民，使我们能宣扬那位召唤我们走出黑暗进入祂奇妙之光者的荣耀（参阅伯前2:9）。然而，伯多禄的信仰宣言是对一个具体问题的回答：“人们说人子是谁？”（玛16:13）。

首先，我们应该明白怎样的人才算义人：义人，是顺服天主旨意生活的人，而天主的旨意要求人度正义、公平、圣洁、仁爱、博爱的生活。义人见有人落难，必伸手相救；见社会堕落，必大声疾呼。

他们在爱护支持我并伴我同行的同时，经常给我加油鼓气，指点迷津，助我创业向上，以文化人，笃行仁爱，见证信仰，这是天主透过人手给予我们这些献身生活者有形可见的祝福。(未完待续)

基督徒的柔性实际上就体现在爱字上，具体表现在：仁爱、孝敬、忍耐、温和、宽厚、谦让、施舍、助人为乐、急人所急、以德报怨、为人祈祷……刚性与柔性是一个基督徒行为规范高度统一的两个方面

无论是德肋撒姆姆的仁爱会服务被舍弃的人，还是教会内，以及不同组织的服务机构，在我们的世界上，服务有需要的人，这些都是爱德的服务。然而，在教会内，我们有一个做爱德服务的区别：为天主做事和做天主的事。

2001年，我刚满45岁，忽然腰腿疼痛以致全身都不能动，在家躺了半年，有个老姊妹从珠海给我寄了一本《仁爱一生》的书，还有些老人来看望我，给我送药，慢慢地我好起来，但出来跟别人说话也不会说了。

我们提倡“笃行仁爱践行信仰”的宗旨，倡导为社会分忧解难，与社会同行，服务社会人群，共同营建和谐社会的理念。所以，这里的服务首先是爱心奉献，尽力满足老人们的需要。

仁爱之家(HabitatforHumanity)则帮助穷苦的人们建盖属于他们自己的房子。成千上万的西方人除了以金钱支持一些有意义的事情之外，他们也献出自己的时间在医院、流浪者之家和学校做义工服务。

今天在以他名字命名的纪念馆的墙壁上刻着的是这样的一段话：“对任何人不怀恶意；对一切人宽大仁爱；坚持正义，因为上帝使我们懂得正义；让我们继续努力去完成我们正在从事的事业；包扎我们国家的伤口。”