少时进入宁波小修道院并立志修道，1943年晋铎，1948年被派遣到温州教区从事牧灵工作，曾为信仰身陷囹圄25年，2004年1月16日安息主怀。

二、经费流转要倾向牧灵福传由于根深蒂固的观念，许多人总认为教会的经费，只能用在有形的物质资产上，就是欠点债也要搞，而谈到牧灵福传的经费，比如说印点福传宣传资料牧灵书籍，周济一些贫困人群等，许多人则认为这个投资没必要

这样的革新涉及每位受洗者，每个堂区，而牧人们则受召在革新前列生活和见证。

其使命感主要表现在以下四个方面：一、福传员是争夺人灵的战士　　福传事业即是光荣天主，拯救人灵的工作，那么福传员也就是日日向魔鬼作战，从撒旦手中夺取人灵的战士。每位福传员，都是我主耶稣旗帜下的门徒！

大家每人每月奉献一元钱，支持一线传道员。郑神父名言：大莫大过天主的光荣；高莫高过人灵的利益；急莫急过福音的传播！

这位德高望重的专家，深知不做手术是死路一条，若动手术切胃，直接缝合出血点止血，对奄奄一息的病人来说仍有一线生还的希望。梁大姐万分感谢医院尽心尽职的救死扶伤精神。

信德网讯8月22-28日，秋高气爽，细雨濛濛之中，陕西门徒训练营迎来了四届十三期、五届三期的开班典礼，学员们来自各堂区的骨干精英五十六位，特邀多年福传一线的资深老师桓会斌、王萍夫妇前来授课，为期六天的紧张愉快的学习

机会总会眷顾那些准备好并且积极争取它的人，终于在主的安排下我参加了河北进德公益心理辅导梯队深入四川灾区一线，最近又奔赴陕北榆林定边堆子梁，安抚11位因煤气中毒而死的孩子的家属，实现了我服务遭难者的心愿。

二是福传一线的神父和教友之间相互推诿，教友认为传福音是神父和修女的事,他们是主角，教友是配角；神父则认为举行圣祭、行圣事、备好讲道课、讲好道理、处理好堂区日常事务，是神职人员一贯的事务，而教友分布广、人数多

陕西周至教区全体神父举行了年度避静神工，特邀经验丰富的北京教区王和平神父带领，这是周至教区近二十年来首次在本教区举行的避静神工，在教区服务的近五十位神父无一例外，全部参加，此次避静从理论反思到经验分享，为神职人员提供了很好的灵修平台