这位死在十字架上彻底失败的耶稣基督是天主子，他的苦难死亡是天主救赎人类计划中的一部分，并不是出乎意料的失势。正在他一败涂地时，他战胜了死亡和罪恶，获得了光荣的胜利。

在她那谦逊和充满信德的心灵中，天主为自己准备了适当的居所，以便实践他救赎人类的奥迹。天主圣爱在童贞玛利亚身上找到完美的回应，因此天主的独生子在她怀中降生成人。

12月4日上午，坎塔拉梅萨神父在梵蒂冈救赎之母堂主持了第一场讲道，论述教会，基督的身体与新娘。梵二大公会议《教会宪章》开篇写道：基督为万民之光。为坎塔拉梅萨神父而言，这句话是解读梵二教会学的关键所在。

教宗在弥撒讲道中强调，慈悲善工是我们信仰的核心；我们应谨防世俗和恶神，它们使我们远离为救赎我们而成为血肉的天主。教宗从《若望一书》关於存留在天主内的教导，逐步发挥他的弥撒讲道。

（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父2月26日上午在宗座大楼救赎之母堂带领教宗方济各和圣座各部会首长举行四旬期第二场默想。

耶稣为了救赎我们，流宝血、舍性命，牺牲自己，我们是耶稣的门徒，自然也该为身边的兄弟姊妹付出相应的、力所能及的牺牲，使我们的福传真正成为传福，以此来感动更多的人接受福音，接受来自十字架的救恩，获得平安、喜乐

我们要仰望十字架上的主耶稣，领悟他的牺牲、救赎和大爱。因此，我们才会逐渐清除这些本性中的垃圾。

，教会、教堂、耶稣基督就是心灵的医院，只要我们承认自己并不完善，那就必须常进精神病院，期望来自天上的神丹妙药治疗，即使过后复发、或有并发症，依然应当采取积极措施抓紧疗治，绝对不可讳疾忌医自暴自弃，远离救赎泉源

教宗说：这种死守法律的态度忽视圣神，不允许基督救赎的力量藉着圣神施展作为。它忽视圣神，只看法律。诫命确实存在，我们应该遵守诫命；但是我们常要信靠天父对我们的巨大恩宠，祂的圣子，以及圣神的恩典。

耶稣拣选和救赎了我们。恼恨的缘由即在於此：我们被耶稣拯救，但世界的君王却不愿如此，他於是恼恨我们，激起对我们的迫害，从耶稣的时代开始，从教会诞生之初，一直到我们的时代。