于是，教宗祈愿教会不要成为“一个加强围篱的羊圈，而是一个开放的牧场，让所有人都可以汲取天主的美好”；祈愿教会“成为一个没有隔离墙壁、慷慨好客的家”。这与世俗精神大不相同。

“而艺术是我们向另一个现实开放的最简单的方式，让我们意识到正在发生的事情、情况、经验和遭受暴力的妇女。

来自四川的王艳修女是福传的直接受益者，作为宗教开放后南充教区领洗的4万余新教友中的一员，她对未来的福传事业充满了希望。

基督的整个奥迹，从降生为人直到被钉死在十字架上，以至复活，成了医治人和圣化人的力量，这是改变人的力量，使我们成为新的受造物，向天主开放自己。为此，与道德主义比起来，基督信仰多得多，两者不可同日语”。

或许，当我们能够对惊喜保持开放，就能够保持希望。反过来，如果我们只容许自己所预期的可能性出现，生活和未来便会变得乏味和沉闷。

在那里，在她开放而敏感的内心深处，她听到信赖天主的邀请，天主已经为她准备了一个特殊的“五旬节”。

祈祷、哀矜和守斋是四旬期邀请我们“开放和空虚自己”的三种形式。在天主面前，我们重新发现彼此是兄弟姐妹，“我们不再是威胁和敌人，而是旅途的同伴。

并且它向所有人开放！亲爱的弟兄姊妹们，愿圣神总是、总是帮助我们“藉圣神的德能充满希望!”谢谢你们。呼吁我每天都在关注叙利亚的局势，在这个历史如此微妙的时刻。

在中国众多的宗教中，它更像是一个带有浓厚历史印记的特殊群体，而不是一个开放的、与现代社会同步的、生气蓬勃、面向所有人的大众宗教。基督教的优势。

向天主开放你们的心怀！1984年3月1日开始，圣母通过女孩玛丽亚在每周四向堂区的教友传达讯息。圣母说：我特别选择了这个堂区，我希望引导它。这每周四的堂区讯息持续了三年之久。