就如玛窦、马尔谷、路加、若望等福音作者一样，教会新闻人士的主要任务之一是描写在人们的日常生活中圣神是如何地在这世上进行祂的圣工。

导演平吉托雷（LuigiPingitore）为此制作了一个宣传短片，呈现出罗马城从市中心到郊区的景象、历史和艺术作品的光辉、家庭关系的美好，以及促使罗马永城生气蓬勃的工作和日常事务。

在明确民政部门的全面监管职责基础上，修订草案新增工信、公安、财税、审计、网信、银保监等政府其他相关部门在各自职责范围内履行监管职责。

他们责备葡萄园主做事不公平：“这些最后雇的人不过工作了一个时辰，而你竟把他们与我们这些整天劳苦受热的同等看待！”（12节）。

例如，在耶稣关于主人在一天不同时间召工人去葡萄园的比喻中，那些首先来到的确信自己会比晚到的人享有得到更高工资的权力；但是主人给每个人的一样多，并说，“难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？

教宗敲击三次锤子，墙壁就会倒下，被放置在一个可倾斜的平台上，然后由圣伯多禄大殿的工人们搬走。

早期教父耶路撒冷的圣济里禄指出，庆期的每一天都应被视为“小复活节”，信友需通过祈祷、守斋（庆期内除外）和善工，活出复活的生命。

即使文革期间坐监、劳改时也想法设法偷着看能到手的书。人常说头大有宝，聪明一词用在他身上绝不为过。

之后隐修士们就要开始一天周而复始的日常劳作了。为了保证隐修院里的正常生活秩序，每个隐修士都有各自不同的分工，各负其责，在院长的统一引领下，过着一种清贫、简单、朴素而又团结互助的集体生活。

同时他也负责日本外劳的牧灵工作。耶稣会东亚暨大洋洲议会主席的工作，主要是统筹区内各会省的使徒工作，并与各省会长共同管理会务。