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圣经问答(申二一-二二章)
2025-10-11

因为以色列人曾经是埃及的奴隶,天主不允许他们再奴役他人。这显示出天主对外邦人尊严的捍卫。

圣经问答(申二三-二四章)
2025-10-13

问5:拐带弟兄作奴隶为何应处死?答:这是严重侵犯人性尊严的罪行。以色列是天主的百姓,彼此为兄弟,拐卖行为是对天主主权的公然侮辱,因此必须铲除。

读经释义:2025追思已亡日(第一台弥撒)
2025-10-30

这样我们就不再作罪恶的奴隶。”背景:旧人(vetushomo)指堕落的亚当性格,是原罪影响下的人性。与基督同钉十字架,象征我们旧人的处死,是圣化工程(opussanctificationis)的开始。

多维视角下的正定天主堂惨案 | TheZhengding Catholic Church Massacre Under the Multi-Dimensional Perspectiv
2014-10-29

宗教生态现象可以划分为宏观、中观和微观三种类型。

中国崛起的软肋:宗教
2014-11-10

尽管中国在物质方面取得了巨大进步,但国家缺乏精神价值体系,以至于腐败、不公的暴力等邪恶现象盛行。作者认为,日益加剧的社会动乱标志着中国迫切需要变革,给宗教自由、使社会中充满宗教信仰的价值观。

"教会礼仪与本地化"论坛:问题与回应 之三
2011-12-27

张秋林神父(礼仪博士,中国天主教神哲学院礼仪教授):这是一个关于文化现象初始意义的非常好的问题。一种文化一种礼仪是活的,会在时空发展过程中不断有新的因素加进去,我们研究时必须研究其背景。

一位老主教自己选择的葬礼
2018-02-11

反观改革开放以来的内地教会,每遇神长或教友去世,悲痛、痛悼的同时,无论是教会团体还是个人家庭,从排班昼夜守灵、守丧哀悼到盛大殡葬礼仪,各地教会团体和教友家庭已经习惯为亡者大操大办体面的丧事,且这种现象在教会内逐渐流行起来

王作安:坚持我国宗教中国化方向
2022-03-21

马克思主义认为,宗教不能脱离社会而存在,要从社会生活的现实基础中研究和分析宗教的根源,不能单纯用精神性的因素去解释宗教现象

隐秘的梦影神踪 之九:梦与真幻(下)
2023-03-03

这种现象未必就是人们常说的:“活见鬼”!第二年春天,这个考生和住在隔壁的三位学子全部考取了进士。那位神的使者的神机妙算,对考试结果的预言非常准确。

再访回归后的澳门教会(一)
2007-05-18

这样看来,澳门教区的圣召缺乏现象依然严重。与此同时,澳门教会司铎老龄化问题日益突出。目前,澳门最年轻司铎为42岁,年长的已经80多岁了。