甚至我们的一些基督徒也认为：做一个基督徒很难，做一个好基督徒更难，如果完全按一个基督徒的标准要求自己，在社会上就行不通，处处会吃亏上当。好处便宜都让别人占去了，我自己还怎么活？

教宗在要理讲授中继续谈论身体上的慈悲善举，勉励众基督徒接纳逃离非人处境的移民。教宗说，移民现象自亚巴郎以来就一直存在於人类的历史。真正的解决移民危机之道乃是团结互助，这将使我们心灵散发馨香。

教宗继续论述《新约圣经》中的基督徒希望，藉着圣保禄宗徒在《罗马人书》中受造界在叹息的图象，勉励我们始终保持希望。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

谁都知道，“阿门”是全世界20多亿基督徒都听得懂的两个语词之一。（另一个是阿来路亚）。因为全世界任何语文的圣经中，都把这两个语词的译音保留下来。并在所有教会的祈祷和赞美中，很自然地直接应用。

向亚洲新闻报告的是阿马迪耶教区的本堂神父-萨米尔尤素福，他在这些天中一直陪伴着千万基督徒，穆斯林以及雅茲迪教信众。这些人均因2014年夏天伊斯兰国的迫害，而流亡至今。

在遵守防疫措施的情况下参与弥撒（梵蒂冈新闻网）“在条件允许的情况下，迫切需要基督徒以实际参与弥撒恢复正常的信仰生活。”

巴基斯坦旁遮普省省长遇刺丧命，不仅夺走了巴国基督徒及妇女权益运动者的好朋友，还向那些试图修改亵渎法的人士发出严厉而公开的警告：再没有任何人是安全的。

与此同时，良十四世重申方济各教宗的理念，指出东方教会应当“得到珍惜和尊重，因为它们保留了独特的灵修与智慧传统”，而且有许多“关于基督徒生活、同道偕行和礼仪”的宝藏可以与拉丁礼团体分享。

但是，伯多禄先是满怀踌躇地接触了这些常常被认为是不洁的人，然后又受到耶路撒冷基督徒的严厉批评。　　这位信徒首领与未受割损的人同餐、甚至为他们施洗的行为，引起信徒们极大的反感。

教宗说：教会在今天所提供的讯息，依然是坦率直言、做勇敢的基督徒。这两个宗徒［伯多禄和若望］，如圣经所言，是没有读过书的平常人，却非常勇敢。他们从害怕变为‘坦率’，自由地说话。