此牧函旨在就一些令我深切关注的现象与问题，澄清公教会的信仰立场，维护教义的正统性，“使我们在祂面前成为圣洁无暇的”（弗1:4），并能以“坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程”（希12:1）。

苏小宅边桃李，坡公堤上人烟。绮窗罗幕锁婵娟。咫尺远如天。红娘不寄张生信，西厢事，只恐虚传。怎及青铜明镜，铸来便得团圆！”

它以个体的生命为关注的焦点，以拯救人的灵魂为要务，重视人的价值、人的需要、人的终极关怀，同时又强调人的原罪、人性的软弱及人与上帝的关系，强调正义与公正、秩序与敬畏以及末世审判。

他的身份是多层次的，绝对不只是法官一般地审判罪过的轻重。他是最可信赖的朋友，良师，帮助忏悔者分辨信仰生活中的是与非、真理与谎言。支持并鼓励我们告明并克服罪恶势力，并替我们严守秘密。

弗里德里奇森也认为基督教会历史上也有宗教审判、十字军东征和暴乱，但现在大多数基督教派都接受人权和自由的观念。

肉体的死，就是人的灵魂离开了身体，这种死是暂时的，等到耶稣再来，审判世界的时候，所有的人都要复活。灵性的死，就是人的灵魂与天主分离。

而我们知道天主的审判：糊涂人呐！今夜就要索回你的灵魂……（路12，19-20）。

圣大额我略说：有关一些轻微的罪过，我们必须相信，在公审判前是有炼净之火的。

各府、州、县城隍爷的神职分别为公、侯、伯，与阳间的当地官署衙门同等级别。城隍烟火由此兴旺。

任何组织或者个人不得利用宗教活动场所进行危害国家安全、破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度、违背公序良俗，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益等活动。