因此有人提出宇宙间没有任何绝对的东西，但他忽略了神是绝对存在的。在申命纪29章28节中，“隐秘的事，属于上主我们的天主，已启示的事，却永远与我们和我们的子孙有关。”

心想，自己能活到人家那个岁数，并且还能正常思维，写些东西，该是多么的知足。我这人倒是不求高寿，只求活一天，健健康康，不拖累别人；要是哪一天，天主要收我的灵魂，高高兴兴和大家告别，就觉得很不错了。　　

盐原是好的（路14:34）盐是调味和防腐用的东西，但如果“盐”不首先“消溶、溶解、融化”自己，就不能融入、进入世界，就无法成为世上的盐。

只要你仔细去看，即使一个醉汉或一个疯子，都有一两件东西值得你学习。每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；蛮横的人教授忍辱之道。穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。

当孩子想要什么东西时，他们教孩子说“请”当孩子接受东西时教他们说“谢谢你。”一个称职的父母会教他们的孩子学习礼貌，因为这样的礼貌就是一个好孩子的“符号”。

她回忆，小时候爸爸教她和哥哥很多东西。那时他们认识很多在澳洲的华人，但他们对孩子的管教方式很简单，大都是命令式的，不许做这个，不许做那个。可宇华觉得自己的爸爸跟他们很不同，因为爸爸给她和哥哥很多自由。

过去的你们虽是早已受洗的基督徒，却追逐世俗的东西，把金钱和财务看得那么重要，整日忙碌着眼前的利益，进出为钱财，里外为生计，把吃、穿、住、行放在了首位，而把一个基督徒的责任和身份丢了许多。

而最大的冲击发生在1966年8月文革浩劫期间，教堂更是在劫难中首当其冲，教堂里的所有东西都被砸坏、烧毁。南面所剩无几的玫瑰花窗的彩色玻璃也被石头、乱棒砸个粉碎。

在过去我们对圣召的了解颇为“物质化”，意思就是我可以拥有它或失去它，像拥有一件东西般的去理解，但今天教会把圣召理解为互动和不断发展的人与神的关系，而在过程中发现到天主在那人身上的旨意。

有人说，最能使人成长的东西是痛苦，最能帮助人们坚强而发挥潜力的环境却是逆境。女儿的缺陷，父母的痛苦，没有使这个家庭倒下，反而更历练了他们的信望爱三德，夫妇同心协力用他们的爱浇灌这棵幼苗。