通过祈祷，在圣神内，我们基督徒就会日渐“领悟基督的爱是怎样的广、阔、高、深，并知道基督的爱是远超人所能知的，为叫你们充满天主的一切富裕”（弗3:8-12,14,-19）。天主的富裕就是天主自己。

于是⋯⋯可爱的主耶稣，伤感好像慢慢远离了她，她不再受美丽的天色困扰⋯⋯有一天，她说：「我感受到天主正在帮助我，祝福我。如果有天上的圣人来到我的床前，为我念一遍圣母经，我就已经心满意足了。」

因为它们的后果远迼超出了我们个人的范围。

临终时，教会还为其安排四个晚上念通功经，举行追思弥撒等，出殡那天600多教友为他送葬。仁爱之家收留了两位以乞讨为生的老人，一人65岁，是仅一米高的侏儒，一人74岁，双目完全失明。

我认识几位，在她们的头脑中，每十年回一次家、或者每个月与家人通一次电话几乎是无法想象的。但圣召仍然存在。

教宗也面向消费者，唤起他们的社会责任，使他们意识到购买常是一个伦理行为，而不仅是经济行为（本笃十六世《真理中的爱德》通谕，66）。

教宗在会晤中强调了女性临在教会内的重要性，并且宣布他即将前往非洲访问，并表示他已经邀请君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世来介绍他的下篇通谕。

然后在学习聚会中小组分享，然后再通过大组讲解进一步学习。经教区主教及本堂神父同意后，贵阳北堂圣言工作坊推出这个课程得到了教友们的支持，积极参与。

（参格前14：3-4）所以，经久不衰地推行包括《教理》、教宗《通谕》、《牧函》在内的学习活动，用耶稣基督的健全道理喂养天主子民，就成为时代的要求，也是神职人员的重要责任。

论述整体生态的《愿祢受赞颂》通谕也包含这讯息：大地的美妙与工作的尊严生来就彼此结合。二者并驾齐驱：人若耕种土地，大地就变得美丽。