隆巴迪神父指出利玛窦神父终于能打进中国帝王的心并与文人交往有两个关键，一是绘制世界地图，二是改革年历。利玛窦为了迎合中国人「中国是中央帝国」的观念，他改变世界地图在西方的原始面貌，让中国位于地图中央。

教宗嘱咐职员们“我们需要经常让耶稣圣婴的微笑来更新”，让祂的美善净化我们的心灵。他表示：“除了工作之外，在其它的场合及其它时刻，每个人都应以更丰富的方式表达自己。

　　信德网讯一场突如其来的疫情把14亿中华儿女的心连在了一起，14亿中国人民的双手紧紧地握在了一起。在灾情面前，几乎所有基督徒们都以祈祷和善款向武汉传爱送暖。

一些作者认为，这个习俗的产生还有一个实际的原因，是为了让那些不识字的信友知道四旬期什么时候开始了。然而，其他的人主张这是古代公开忏悔补赎习俗的一种遗留痕迹。

所以，因着洗礼，我们的身体归属于耶稣基督，不再属于我们，成了天主的宫殿，天主以我们的身体为居所，住在了我们里面。既然，我们的身体已经不属于我们，而属于天主，那么我们就没有权力糟蹋这个天主圣的处所。

面对越来越多的教友，段文强也犯了难，人越来越多，而没有规范的祈祷场所，各种教会活动受到很大的影响，教友的信仰生活难以得到保障，有的甚至不再继续参与弥撒了。

约翰声称，其十诫让每个人明白我们应如何生活出上主的永恒原则。他是受到去年夏天骚乱的启发而撰写的。　　

以后我就推她到广场进行康复训练，或让她推着轮椅走，或我架着她走，慢慢地她能拄着拐棍自己走，身体逐渐好转。

愿他们心中对友爱的不禁渴望，能在家庭的亲密中找到绝佳之处，让人能发觉友爱、受到友爱的教育，并付诸实践。这将为建设一个更有人性、由和平统治的世界，提供宝贵的贡献。」

培肋根当时曾手掴这位有圣德的彬尼基神父的脸，而彬尼基神父的回应是转过另一脸庞让他再掴。培肋根永远不会忘记这位圣善的神父双眼对他的注视———是怜悯、疼爱和原谅的注视。