因此，要过好母亲节、让母亲感觉更多幸福，进而从中发挥“厚人伦、美教化”的价值功能。

这项服务面向且特别关注众多朝圣者，他们在真诚虔敬之心的激励下来到伯多禄宗徒的祭台前坚定自己的信德”；此服务也面向许多访客，“他们往往属于不同的文化和宗教，有兴趣默观梵蒂冈圣殿所珍藏的艺术和建筑之美，以及它们所传达的基督信仰讯息

干净卫生堂容美，你我都甭拖后腿。瓜果皮子塑料袋，丢下不管就见外。进堂不是逛戏场，不知这时你咋想。这个要求是众意，在这别生我的气。神父讲道认真听，主要内容记心中。不能一问不知晓，要传福音咋个搞。

教宗赞赏这信德之所随后，费尔南德斯枢机写道：“教宗非常重视朝圣信友的热心敬礼，因为他们反应了旅途中教会的美，这个教会寻找圣母怀抱的耶稣，并把自己的痛苦和希望放在圣母的心中。”

帮助人们接近礼仪之美《圣咏》第103篇的这句“我的灵魂，请向上主赞颂”陪伴盖朗热神父度过了人生的最后时刻。

“去爱意味着尊重他人，为他的幸福着想，对他的感受感同身受，愿意认识别人的身心灵状态，必须欣赏他人所携带的美。

之前只是觉得美，积累到现在突然知道美的来源是什么了。这份理所当然，其实找不到实证主义的证据。这份理所当然，来自于彻底开放自己，从而联结到超自然的“爱”。

“美”和“善”能带动人内心美丽的火花，去治疗种种的创伤，让人能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命。最后期望摄影展让人重新认识美的价值，感受天主的真善美。

在牛神父的心目中，杨老师的确是一个追求真、善、美、圣的人。牛神父在座谈会上就用真、善、美、圣这四个字，概括了杨老师伟大的一生。

（若一2:10—11）故事：话说，从前有一对夫妻，容貌都长得非常的美，气质与风度，也都远远超过一般人，他们有很好的性情，因此非常相爱相敬。