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时评:当灾难和痛苦临到我们身上时
2011-12-15

于是,二元论、预定论、宿命论、虚无论、因果报应论便应运而生;也正因如此,人们对基督信仰所宣讲的那位不但全能美善,而且无条件地关爱世人的天主便产生了由衷的怀疑和不解:祂要么根本就不是爱,对人的痛苦漠不关心

走在欧洲朝圣的路上(二)——走进亚西西
2012-05-07

这里环境优雅、静谧,是个修身养性的好地方,虽然小镇只有五千常住居民,每年却迎来无数朝圣者前来祈祷、朝圣、求得大赦,得平安。  最近几十年,小小的亚西西已经与世界和平联系在一起了。

安哥拉:被指禁止伊斯兰教,原因众说纷纭
2013-12-07

该团体指出,国有78座清真寺,除了在首都罗安达的那些,其余都被关闭,因为它们技术上来说是无证的。

坎坷中的信仰——回忆我的父母亲
2002-12-12

那时,为了圣物不受亵渎,也为了避免他们无休止的纠缠,父亲虽然烧掉了部分圣书,但却屡次教导我们:“即使真的把所有的书烧了,我们心中的经他们是拿不走的。

体悟天主圣三
2003-01-24

用这种方式配教义的陈述来了解天主圣三与我——我是天主的肖像。圣三的真面目谁能洞彻?但既然我们身在圣三的氛围中,那又有什么关系?乐得物我相忘,消融在圣三的奥迹中,才会有“身在福中不知福”的享受呢!

新疆教会简史
2003-03-05

教堂落成后又派卢主教为新疆教区主教,主持疆教务(呼图壁、玛纳斯、伊犁也有小规模的教堂)。不久雷神父、贺神父、米神父相继也来到迪化,数十年的艰辛,教友已有数十户。

让耶稣做生命的主
2006-10-16

可一下班,这一切症状就消失了。随之而来的,公司中出现了各种阻碍,使我难于应对,我想该离开公司了,于是,我辞去了这份工作。去年年初,我自己成立了一个公司,我认为我的能力完全没有问题。

白鹿上书院的价值及瞻望
2006-10-17

下层则是教室、办公室、厨房、面包房等,系木质结构。历史意义白鹿领报修院于清朝光绪年间,作为整个四川神职人员的摇篮,四川当今五大教区(成都、乐山、南充、宜宾、西昌)的老一辈主教、神父均由此毕业送出。

桑榆不言老,圣乐谱余生
2017-11-17

陕西三原教区82岁的张坤谋老师发挥余热,为教会圣乐创作呕心沥血,迄今创作了信友弥撒曲、圣神弥撒曲和能者弥撒曲三部弥撒曲,唱响了大江南北,推动了教会圣乐的发展。

守候心灵的宁静
2009-10-28

记得有一个故事说:有一个人搭船到英国,途中遇到暴风,船的人惊慌失措。他看到一个老太太非常平静地在祈祷,神情十分的安详。等到风浪过去,船脱离了险境,这人很好奇地问这老太太,为什么一点都不害怕。