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为爱服务的米睿哲神父
2022-11-28

西安教区神职陵园内的让·德·米里拜尔(米睿哲)神父墓碑(本文部分资料、图片引自志辉、王军哲合编《一个法国老人的中国故事——法籍专家让·德·米里拜尔》,北京人民出版社,2016年8月)注释:[1]音译的中文名字让

从教外人到保禄“弟子”
2012-09-19

住持说:心静则,女施主心不静。她沮丧极了,老头儿、老太太都能背下来,我一个年轻人怎么就背不下来呢?几经周折她认定,绝对是佛不要我。

教宗方济各第52届世界社会传播日文告“真理必会使你们获得自由”(若八 32)
2018-04-25

相反地,我指的是实无欺的新闻工作,反对错缪虚假的讯息、词藻华丽的口号和耸动的标题。

天主教和基督教的区别
2012-04-10

兹略如后:1.在成义得救的大事上,基督教各教派除圣公会外,其它各派都主张人只靠信德就可成义得救,不需要行善功。天主教却按基督的教诲,主张人的成义得救,一面要靠信德,一面要遵照天父的旨意去生活行善功。

教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之一
2011-12-16

关于弥撒中蜡烛的取用问(梁麦红神父,山西临汾教区):我们每天举行弥撒都要点蜡,但我去过好多地方,有些地方点的不是蜡,而是电灯,或许天天热用蜡很不方便。

"教会礼仪与本地化"论坛:问题与回应 之三
2011-12-27

问(张文西神父):高芳修女的书中也提到圣经是由东方人来写的,那么我们有没有必要绕到罗马文化,再从罗马文化回到中国文化,绕很大的一个圈,尤其是古希伯来文化与中国文化是非常相近的,为什么我们不能直接从古希伯来文化来进行本地化

信德年活动纪实——西安教区篇
2013-12-13

7月6日,15位成员顶着炎炎烈日,将新购的100床凉被送往陕西天主教神哲学院,并为修士们拆洗了108床被褥。

赵云龙神父的牧灵成长历程
2016-07-15

三、辛苦的牧灵福传赵神父传教的第一站是山湾仔,任副本堂,本堂是72岁的张永慧神父,同时还有70多岁的张修女和修女,三位老人为减轻教友们的负担,自食其力,亲力躬耕。

河北:各方艺术团汇聚进德老年之家为老人隆重庆祝中秋佳节
2014-09-08

其中成员杨俊英和康君说:我们就是为给老人们献一份爱心,同时我们自己也快乐。晨星爱心社今天也来了7位志愿者。成员尹健霞说:我自己没有老人了,看到这里的老人就像是见到了自己的亲人,非常开心。

坐上福传快车
2015-09-14

后来,陈丽君又把他引荐给了石家庄北堂的李义神父,让李神父解疑答惑,如今年轻人正在慕道。他叫王建龙,河北省定州市人,河北师大毕业生,现在在石家庄市桥东区开一个皮肤病诊所,笔者还有幸在北堂也见到了他。