他说：“我认为大家共有的唯一的召叫是爱的召叫，爱的成全有个名字，叫成圣。我们也记得若望保禄二世教宗在新千年的开始文告中也提到了这一点。

朝圣的人说：宗徒们就是我们的榜样，因为他们见证并接受了主的选举，一心跟随耶稣，广传福音，奋斗不息，为拓展天国的道路，成为了继耶稣之后救死扶伤的先驱；有了他们的前仆后继，有了他们的临危不惧，有了他们的亲身经历

屋后的空地上，妈又栽下了十多棵椿树，后年或许可以采摘了；……你年纪已经不小了，也该成个家了，别挑三拣四的，合得来就成……”我的眼睛湿润了，看着手中那瓶了里透红的椿芽，在晶莹的泪光中，我仿佛看到了母亲在椿树丛中

1896年这个新的修道院发展成一个小修道院,1902年成为一个修道院,1914年成为一个大修道院。这个学院的工作也随之扩展到整个欧洲。修士们的会院也迅速由小修道院扩大为修道院，并遍及德国和瑞士。

有人持以按基督道成肉身的形象来印证天主造人之初的目的，新约圣经中有很多章节让我们看到道成肉身的圣言在起初就已存在。

圣座新闻室於12日中午举行记者会，介绍本次会议的重点，包括经济议题、保护儿童，以及成立新圣座部会的工作进展。枢机咨议会将於明年2月召开下一次会议。

教宗解释说，达味王是圣达味王，这没错，但他在成圣之前还有一段很长的生活阅历，也曾有过犯罪经历。既是圣人又是罪人。这是个一统王国、带领以色列子民前进的人，也是个杀人犯，面对诱惑而犯了罪。

有些人甚至成为了智能手机的奴隶，受其束缚。这里只有数码斋戒才能帮得了他，过一天没有手机的日子，或者一周手机持续断网。我对圣经中的句子做了稍许改变：智能手机是为人类存在，而不是人类为智能手机而存在。

当年康熙帝有十架颂诗云：功成十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。又云：天门久为初人闭，福路全凭圣子通。

主教首先介绍一年来教区在各会口圣堂及两处圣地眉县十字山、户县圣母山的建设和修缮、圣召培育、社会慈善等方面取得的成就和不足，期望大家能借每年一次的机会，为娘家教区的发展提出宝贵的建议和意见而献言献策，共谋圣教之发展