而他们在这受物质主义、自我中心和个人主义影响的世界里，也成了「反对的记号」。

原来他们是外来工作的教友听不懂本地话，因为我认识这里的本堂神父，我建议神父考虑这几十个外来教友听不懂本地话，主日晚上用普通话举行弥撒，神父采纳了我的建议，可是几个星期后，神父又用本地话举行弥撒了，因为本地教友反对

关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？

因不太适合多次剖腹产，医生坚决反对，建议她尽快流产，亲友大都支持医生这一决定。妹妹平时是一个挺没主意的人，但是在这件事上很坚定，坚持要生下孩子。

你是不是应该说：‘天主，如果你不反对，让我先去清洁自己。’不仅我们的灵魂需要炼狱，即使出于公义也需要炼狱。我们损坏人家的东西，不仅要赔礼道歉，还要做出赔偿是不是？

利玛窦当时的福传方式也有很多反对的声音，但实际上在中国行得通的只有本地化，否则很难让中国人接受天主教信仰，毕竟几千年的传统文化在中国人的骨子里已根深蒂固，让他们抛弃老祖宗的东西，是不太可能的。

国家加强对推进祖国统一方针政策的宣传教育，增强包括台湾同胞在内的全中国人民对完成祖国统一大业神圣职责的认识，依法保护台湾同胞的权利和利益，坚决反对“台独”分裂行径，维护中华民族的根本利益。　　

1、天主比基督徒团体大面对若望禁止了宗徒团体之外的人以主耶稣的名字驱魔，主耶稣却教导说：“不要禁止他，因为没有一个人，以我的名字行了奇迹，就会立即诽谤我，因为谁不反对我们，就是倾向我们”（谷9:38-43,45,47

为那些饱受恐怖分子、社会和宗教歧视所折磨的国家，愿复活主赐予他们力量去促成对话工作与和睦共处。为国家领袖们，祈愿复活节带来光明和力量，以致经济和金融活动最终能因真理、公义和友爱援助而实现。

在这里，大家都是平等的，没有歧视，没有贵贱之分。在追求信仰的过程中，慕道者们随时可与神父电话联系，倾诉心声，解答疑惑。新教友的改变是显而易见的。