为此，我们要承认自己的罪过，承认我们的卑微，认识到我们是谁，我们有能力做的和我们所做的，正是向耶稣的爱抚、耶稣的宽恕、耶稣的圣言敞开大门：‘平安回去吧，你的信德救了你！

他答应把平安留给我们，因此要借着圣言、祈祷及反思，帮助我们抓紧易于失落的平安。并常怀有如耶稣圣心那样的良善谦虚及服从之心，使我们所肩负的轭变得柔和、担子亦轻松。

不以祈祷、圣事和天主圣言来滋养自己的基督徒，将无可避免地憔悴干枯」。其次是家庭生活。教宗期勉他们「特别关注家庭生活，给子女和挚爱的不只有金钱，还有时间、关怀和爱」。教宗说：「家庭是宝藏，子女是珍宝。

教宗说：这个顾忌也许正是接纳基督圣言的最大阻碍，基督向婚姻生活及家庭许下祂的恩宠。教宗指出，解救这危机的一剂良药就是作出能打动人心的信仰见证。

’不，他们进行交流，而且交流很多：与上主交流，也与那些去寻找一句天主圣言的人交流。真爱不可独善其身。若独善其身，就不是爱，而是一种自私、自我封闭的灵修主义。它只寻求个人益处，是利己主义。

圣言、圣事及服事彼此呼应，彼此滋养，我们已经在初期教会中看到了这点。教宗说，明爱会的全部召叫便在于此。你们服务的全部根基正是在於单纯及顺从地款待天主和近人。

天主圣言尤其在今天告诉我们，圣神在充满圣神的人及团体中运作，将人引入一切真理，更新大地及产生效果。教宗说，这些是圣神行动的三个基本要素。

教宗以这句话展开他的弥撒讲道，说：伯多禄和若望行了奇迹後，受到司祭的囚禁和恐吓，被制止以耶稣的名义宣讲，但他们依然勇往直前，回到弟兄身边後还鼓励弟兄坦率宣讲圣言。

教宗继续说，今天的礼仪向我们谈论了修复旅途中的一站，即圣母玛利亚对天主圣言的听命和服从。教宗说：救恩既买不到，也卖不掉，只能由恩赐而得，而它是完全免费的。我们不能靠自己得救：救恩是一份礼物，完全免费。

圣若瑟陪伴着耶稣，让他在犹太会堂聆听天主圣言。　　关于第三个层面恩爱，教宗表示：圣若瑟在这方面的作用，相对于身量和智慧的教育而言，的确较为有限。