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高夏芳修女与她的四本《真妙》
2006-08-15

这决不仅仅局限于她外在的美与天资:袅袅婷婷的东方淑女,文思敏捷的才女,更赞赏这位当代华人天主教修女所具有东方智慧的神学思想及灵修。记得那是一九九四年,我与朋友们去都灵朝圣。

善度圣体年
2004-11-26

游行队伍至徐保禄广场口,即转入徐汇公学的新大门(现在东方商厦的原址),沿着绿树掩映的通道前进,在徐汇公学的新校舍前,临时搭建高约丈余的露天祭台,举行圣体降福。

姿态决定一切
2005-10-04

他不辞辛劳地在世界各地访问,1989年冷战结束,他促成在东方阵营恢复天主教堂,并与戈尔巴乔夫在克里姆林宫亲切交谈世界局势。

泰泽团体罗哲兄弟的葬礼
2005-08-27

沃特.卡斯帕枢机按天主教会弥撒仪式为罗哲兄弟主持了葬礼,弥撒由泰泽团体的四个隐修士协助,并在东方和西方礼仪的圣歌烘托下进行。泰泽团体是一个世界性的基督教联合团体,它的成员分别来自不同的基督教派别。

反省的力量
2005-12-03

东方的曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是每天都要反复检查、反省自己的言行,以便通过自我的内在自律,从而达到自我完善的过程。

我读新教宗“就职讲道词”
2005-12-17

在古代东方国王们的习惯上,称自己是他的子民的牧人,这是他的权利的形象,是一个统治者的形象:为这些国王来说,他们的子民,犹如可以按照他们的好恶来支配的羊群。

中国教史可能提前五百五十年
2002-10-10

景教在东方一度达到顶峰,管理着二十五个大主教区,在二十五个大主教区里,中国列第十一教区,印度列第十二教区。

教宗指出爱的大公合一运动光照真理的对话
2006-11-18

这个形象在大公会议之后的数十年间,成了天主教与东方和西方教会各团体对话的写照。昔日的静默成了日后的共融。所有基督信徒之间的友爱被发现了,而且也成了彼此对话、合作、共同祈祷以及互相关怀的条件”。

圣诞节后话圣诞
2007-01-11

他固然诞生在犹太的白冷城,按地域划分属于亚洲,只不过福音的传播首先到达西方,而东方古国则被万水千山所阻隔。

圣诞——天主把自己给了人类
2006-12-22

今天普世都在过他的节日,他却不在商场闹市中,他也不在人们的豪饮狂欢中,他更不在借着他打广告去赚取更多金钱的人心中……他首先把自己显示给代表贫穷的牧羊人,因为他们淳朴、信赖、对天主完全开放;他也把自己显示给肯被异星引导的东方贤士