上主的婢女,愿照你的话成就于我吧」那一刻起,天主父的永生圣言才开始在时间中成为人。天主子开始地上生活的标记,是对天主父的救恩意愿一个双重「是」的答复:基督的「是」,与玛利亚的「是」。
因着天主的意愿,降生成人的圣言之母玛利亚与她圣子的整个人和全部活动密不可分地结合在一起。她用自己曾说过的、并每天都在更新的是,完全听命于上主的安排。玛利亚是教会的榜样、是教会的典范。
教宗接着说,圣言的宗教,即基督信仰不把信仰置于没有理性的范畴内,而把现实生命的起源和意义归于创造的理性,这个理性在被钉在十字架上的天主身上以爱彰显出来。
你们是圣神激励下、基督圣言照耀下、圣事——特别是圣体圣事滋养下的信徒团体,蒙召将基督福音带给每一个受造物、是天主始终临在的标志。
信众可感到欣慰和自豪,因为雷神父奉献一生将圣言带给华人,他是属于中国人及香港人的真福。她指出,适值今年为梵蒂冈第二届大公会议召开五十周年,教廷宣布雷神父为真福,真是很有意义。
10月9日下午的议程中,圣座主教部部长韦莱枢机做了报告,他解释了宗座劝谕《上主的圣言》在当今世界被接受的情况,教宗本笃十六世在2008年世界主教会议后签署了这宗座劝谕。
他说,对天主圣言的回应,通常需要我们按照耶稣基督的教导,更新思想和心灵。在整个会议中,这是一直是启导他的重要主题。 他特别感到有希望的,是菲律宾信众在他们所到之处继续传播信仰。
教宗在此谈的正是社交网络,他认为,社交网络可以帮助今天的人们找到静默的空间,找到祈祷、默想和分享天主圣言的机会。显而易见,这意味着基督徒上网的一个非常具体的活动。
教宗在此谈的正是社交网络,他认为,社交网络可以帮助今天的人们找到静默的空间,找到祈祷、默想和分享天主圣言的机会。显而易见,这意味着基督徒上网的一个非常具体的活动。
协会神师冯赐豪神父对天亚社说,香港教友对《圣经》的认识已经有一定基础,但他认为,不应祇停留在认识的层面,而要化作动力,让圣言成为生活的一部分,并向他人福传。