荣休林家骏主教的贡献什么都忘了，但手机就是我的助手，我可以找人！林家骏主教领导澳门教区15年（1988—2003期间）非常重视人才培育工程。

手机和社交媒体占据了我们原可以用来和家人讲故事的时间，随着年龄的增长，我们变得越来越疏远，而分歧变得似乎不可弥合。

进堂的教友们都非常有秩序，在教堂没有讲话的声音，没有手机的吵闹声，礼仪在安静神圣中有序进行着，感受天主亲临在礼仪中。而且整个礼仪很传统。传统不是固旧呆板，而是在保守中开放，开放中守旧。

感谢天主，给了我们这么好的福传工具，能够及时传递信息的手机。我也深深知道，並不是每个中国教友，都有这个特殊的恩典，能够来这么遥远的圣地朝圣，尽管现在交通是如此方便，地球就是一个村庄。

当时由于正值新教区筹划成立，对教堂的定位并未明确，加上当地佛教民众对教会的认知不足和经费等问题，所建新教堂不大，风格也和一般民居建筑无异。

教宗方济各在访谈中概述对自己的定位和认知，说明他对耶稣会的看法，分析今日教会的角色，指出牧灵行动的当务之急，也回答关于福音宣讲和教会行政管理的问题。　　

民间力量养育孤儿、弃婴，要纳入中国儿童福利体系这个大框架中去定位和思考，在政府制度性保障的基础上，着力提供福利服务，发挥补充作用。　　

他自己定位，调整各种仪器，精确地计算。然后他再让别人测量距离。当他看到他计算的结果和别人测量的数据相符合，他就十分高兴。　

作为弥撒的主祭，司铎的地位是非常重要的，但我们必须要给自己准确的定位：为天主的圣言服务。天主通过我们向他的子民讲话，所以，一定要活出我们的“先知”职，把天主的话准确地传达给天主的子民。

无论自己怎么样定位自己，无论别人怎么样判断自己，天主绝不会贬低我们，不会抛弃我们，反而爱我们爱到底。“爱的福音”就是邀请人生活在天主的圣爱中。