由我国穆斯林翻译的第一部汉文通译本，是王静斋从阿拉伯文直译的文言体《古兰经译解》（1932年北平回教俱进会出版）。后来，他又于1942年在宁夏用伊斯兰经堂语石印了60部《古兰经译解》。

最后在感恩和喜乐中圆满结束。（以上照片由吴彪修士提供）

一次加尔各答的德肋撒修女在给神父们讲避静时，向他们呼吁：“司铎们，请给我们基督吧！只给我们基督……”。

痛，心如刀割；苦，寝食难安；痛苦的煎熬让人无法承受、无处避身（约24：8）；面对痛苦我们会选择逃避？抱怨？

苦难中，在一次梦境中，我清晰地看到:天昏地暗，乌云密布，遮云避日，仿佛天要塌下来，突然间前方一道耀眼的光芒出现，刺的我无法睁眼，透过指缝我突然看到十字架悬在空中，慈悲的容颜光芒四射，驱散了天地间的黑暗，

天主教的信仰本身是一种静文化的信仰，这点在天主教的礼仪、音乐或建筑方面足以使人心领神会。

曾先后担任耶稣会彰化静山文学院院长、台北县徐汇中学校长、台湾光启社社长等职。

（依28：23-29）：请你们侧耳静听我的声音，请留意倾听我的言语：耕田的人哪有整日耕田，掘土耙地的呢？当他把地弄平了以后，不是要撒上小茴香，播种大茴香，种植大麦和小麦，地边种玉蜀黍吗？

慢与静使人感觉到生活的真相就是如此。回泰泽时竟然没有等到巴士，所以步行回来，竟耗费两个多小时，没有赶上晚餐与晚祷，更重要的是耽误了与Br.Jean-Marie的会面，不知道该如何向他交代了。（连载二）

1963年十一月，王伯尼神父赴台湾工作，中文节目部由洪洞教区的孙静潜神父接掌，直到1965年。1965年二月，四平教区的赵云昆神父接掌华语节目部。当时的播音时间仍是每周三次，每次15分钟。