信德网据梵蒂冈电台讯普世天主教会于七月二十九号纪念圣女玛尔大，梵蒂冈于当天晚上，在花园里举行传统的玫瑰经烛光祈祷游行。数百名信友拿着点亮的蜡烛，沿着花园的小路念玫瑰经向圣母祈祷。

据已故老人杨廷通讲：“中央军几十个大官来到堂里，都说这可是指挥作战的好地方。由堂里通往战场的电话线，通过底下胡同，黄压压的一层。”把后桑峪天主堂作为卫立煌部的总指挥部，按现在来分析，确实是个绝好之处。

要用社会主义核心价值观引领和教育宗教界人士和信教群众，内化为精神追求，外化为自觉行动，不断推动“讲大局、讲法治、讲科学、讲爱心”。

我念的不是常规的饭前经，是自己即时说出的一段祷词。到底我们的祈祷该怎样做呢？这个问题一直在我的思虑中。于是，我便带着问题采访了一些教友：问：在你的生活中常常做祈祷吗？

　　念玫瑰经是进入玫瑰园。　　念玫瑰经是欣赏玫瑰园里的玫瑰：每一朵玫瑰是圣神的火舌，是刻划天主圣爱的纹章。　　念玫瑰经是进入圣母的玫瑰园，在宁静和祈祷的气氛中，来回于玫瑰花丛之间。　　

在要理讲授中，教宗省思了《天主经》的最后一句呼求“但救我们免于凶恶”，阐明在世界和我们自己的心中弥漫著凶恶，但这不是天主的作为，而是邪恶悄悄地进入人类历史中的坎坷经历。

成都教区唱经班的教友们于10点半左右达到西山本笃修院。11点，由陈功鳌主教主祭，来自南充、成都、乐山教区的5位神父共祭，两地唱经班合唱，乐山沙湾堂区的教友参与的弥撒圣祭正式开始。

该玫瑰会是在侯应荣神父的倡导及筹备下成立的教友善会，其宗旨是：以默观玫瑰经的奥迹，推动会员善度基督化的生活并以特殊的方式参与使徒工作。玫瑰会设会长一名、副会长两名及神师4名。

祝福经文在旧弥撒经中原有的四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

祝福经文在旧弥撒经中原有四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。