教会训导关于万民四末（死亡，审判，天堂和地狱）的道理就是为唤起人的责任，善用自由，努力以永远的归宿为目标。

我们为什麽目标而工作而奋斗？地球为什麽需要我们？教宗表示：我认为，若我们不提出这些基本问题，那我们对生态的忧虑也就无从得到重大成效。

藉此历程，圣座自始至终不为别的,而旨在实现教会自身的牧灵目标，即支持和推动福传事业，并实现和保持在中国的天主教团体的圆满与有形可见的合一(第二节)。

首先，这些年，我培养了很多脚底按摩师，我培养的动机非常单纯，就是要把这个简单的疗法留给中国，帮助别人解决痛苦，传扬天主的大爱，但是有些人走着走着就把目标转移了，纯粹以赚钱为目的，把按摩作为了私人赢利的手段

他说：“通过看圣书，我懂得了世界是暂时的，一切都要过去，人生最重要的目标就是注目永恒，生命最大的自由就是生活在天主的爱里。”

耶稣知道，实现天国的目标非常宏大，而基督徒的资源和精力却又如此渺小，很多时候在政客家的眼中不值一提，但天主就是要从“微小”的开始带来“伟大”的效果，就好像那微不足道的芥菜籽最终长成了一株飞鸟都可以在上面栖息的大树

可是每当科学几乎要成功地达到这个目标时，总会清楚地发现不对劲，是计算错误了！的确，有关人的问题事物，如果没有把天主也算进去的话，总会出错。

其实，九旬病翁一生所累积的荣誉、头衔、地位、权威、尊重、敬爱等，对于牧灵、福传、拯救人灵、愈显主荣，虽然有了不少助益，但是有时，至少在下意识里，让他自满，洋洋得意，有时甚至成了他追求的目标。

第一，为我燕郊教会团体今后发展找到目标、方向，以便更好地进行移民至燕郊的现教友及将来教友们的牧民工作。　　

他虽然也得以进入宫廷，与朝廷人士交往、甚至使其中不少显贵领洗奉教，但在政治局势发生变化时，教会和教友也经常成为打击的首要目标。