这种态度是我们时代的一种疾病。最後，教宗也勉励主教们陪伴家庭，鼓励家庭为社会作出巨大贡献，尤其要以分辨的态度和同理心陪伴那些受伤的家庭。

在今天，一如翁蔡蒂希神父的时代，基督的教会仍然受到歧视、迫害和屈辱。这不仅发生在无信仰之地，也发生在我们的欧洲；欧洲常常忘记它的基督宗教文明的遗产。

针对教友的渴望和反应，以及福传时代的要求，本人冒大忌向包括主教在内的铎兄铎弟们死谏，必须重视每一次弥撒中的讲道，特别是主日瞻礼日，甚至于平日亦然！首先，不打无准备的仗。

同时，通讯员们也表示，今后类似的培训活动能多举办，让大家在学到知识的同时，也增加团队的凝聚力，推动浙江各教区的文字福传跟得上时代的步伐，不至于成为一块被忽略的荒漠地带。

因此，教会必须摆脱僵化和经常跟不上时代的标准化公式。教宗说：我首先向教会的牧人、主教和司铎提出这项要求：你们都是基督信仰和司铎圣召的主要负责人，你们不可将这项任务当作例行公事。

因此，我们不要把寻求喜悦和追求‘一种特殊效果’相混淆；我们的时代能够根据消费需求而生产这种特效，却不懂得按照‘持久’这一重要指标来寻求喜悦。

「我们蒙召做个有福的人，跟随耶稣，秉持耶稣的精神与爱来应对我们时代的痛苦和烦恼」。

耶稣要求我们，不要害怕面对各时代的动荡，不要畏惧最严厉和最不义的考验，却应固执於善，全然信赖天主，祂绝不令我们失望。在这个世界上一切都会过去，但有些财富会长存，如同一块筛过的宝石。

教导人关注紧要事物乃是为他提供重大的帮助，在迷失方向和满足於短浅幸福的当今时代，尤其如此。教导人去发现上主希望我们做什麽，以及我们如何作出回应，意味着我们要踏上在个人圣召中成长的道路，真正喜乐的道路。

正如当今时代的婚姻危机，随着离婚率越来越高，人们对婚姻抱着合则过，不合就各走各的态度。