在当天的要理讲授中，教宗针对《迦拉达人书》进行最后一回讲解（参阅：迦六9-10，18）。在这封书信里，圣保禄宗徒「以福传者、神学家和牧者的身份」发言，「为天主的静默发声」。

天主没有对我们讲授要理；祂通过人们的生活经历临在于我们中间，与我们同行。这名希腊女孩谈到，在她的生命中有一名修女展现出「把生活视为服务」的喜乐。教宗指出，服务他人是一条通往真喜乐的道路。

教宗方济各3月30日在周三公开接见活动的要理讲授中如此表示。从这两位“充满灵性活力的长者”身上，我们学到“期待的忠实使感觉变得完善”，但启发他们的则是圣神。

这是教宗方济各在10月26日周三公开接见活动的要理讲授中论述的主题。神枯是什么？教宗引用圣依纳爵的话作出解释。神枯乃是“灵魂的昏暗、内心的骚扰、倾向卑鄙的事物，及由各种诱惑所引起的扰乱不安。

教宗方济各1月18日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，继续以“福传的热情，即使徒热忱”为主题进行要理讲授。教宗强调，耶稣是宣讲的模范。“基督不仅有永生的话，也使祂的生命成为圣言”。

在保禄六世大厅，教宗开始新系列的要理讲授，以宗徒后期的教父为对象。他介绍的第一位教父是第一世纪末年教会第三任教宗圣克莱孟一世。这位教宗遗留给后代教会的是一封很著名的信，这封信是写给格林多地方教会的。

教宗一方面感谢坐满广场的信友们的热情，一方面则说：“即使广场上仍然呈现喜庆的气氛，但是在节庆过后，还是让我们回到先前正常的要理讲授…过去我们一开始便介绍了十二位宗徒，然后介绍宗徒们的门徒，现在轮到古代教会诞生之初的伟大人物

教宗又说：“为了展示唯一的基督信仰具有的多种文化特征，我们在上星期三的要理讲授中曾介绍了我们几乎不认识的东方基督信仰的一位代表，波斯的贤哲阿夫拉特（Afraat）。

教宗引用圣人的话结束当天的要理讲授说：“让我们祈求天主使我们免于敌人的任何侵袭，免于对敌人的任何恐惧。请不要看我们的功劳，但看他的仁慈。

继上一回省思了圣神在创世工程中的化工后，教宗方济各6月12日在周三公开接见活动中继续以圣神为主题的系列要理讲授，论及圣神在“启示”中的临在，圣经便是个“权威性的证明”。