这个独立自主的国家，面积虽小，却五脏俱全：有自己的国旗、警察、医疗机构、银行、邮政、报纸、钱币，当然也有权设立自己的传播机构。

女性的参与和责任在第二会期中，要求“让女性更为广泛地参与教会的分辨进程和决策进程的各个阶段”，同时“在教区和教会机构"，以及在修道院、研究机构、神学院让女性更大程度地担任职责，并“在教会法诉讼程序中担任法官

就像张士江神父说的，天主教信徒这么多，可是公益机构、组织还不多，但这是一个发展的过程，这个过程应该说现在已经开始了，而且从现在的势头上应该不会停下来。

起初只为家乡成立的圣召暨教育基金会——现今的定汉基金早已走出邢台，发展成为了一个类似国际上Missio一样侧重牧民照顾的专业机构，在全国范围内资助有困难需要的男女圣召。

她在全世界127个国家有600多个分支机构，她用最快的速度，最高的效率在全世界发展机构，仅1960年一年，就在印度建起了26所收容中心和儿童之家。但是她的总部只有两个修女，一台老式打字机。

总之，李晓晨教授撰写的《近代河北乡村天主教会研究》，是一部具有开创性、填补学术空白的难得的好书，值得向学术界和愿意了解河北教会的读者推荐。

另一方面，教会为实践文化传教应采取一些措施，例如：办教会刊物、主日通讯或举办宗教学术讲座和教会神学研讨等活动。在这个科技信息的时代，有许多现代化的宣传工具，非常有助于我们的福传。

他培育及启发大量中国年轻学者，给他们提供研究方法，打好坚实的学术基础。另一篇论文＜德日与中国古生物学研究＞，由中国科学院古脊椎动物研究所研究员徐钦琦发表。

天主教衡水教区封新卯主教在闭幕式上说：“这两天能专心听到这么多中外专家和学者的演讲，如同饱享了一道学术大餐，我为此而感恩。

我们希望通过这样的研讨会，为学术界和宗教界提供一个交流平台，推动各界学者从不同角度对宗教进行研究，丰富学术内容。不但从社会角度分析入手，也要从信仰经验，如神学、佛学、道学和经学等方面进行深入探讨。