第二位是十九世纪意大利南部那波利的神父斐理伯·斯马尔多内（FilippoSmaldone），他创立了耶稣圣母圣心撒肋爵修女会，也是有名的聋哑者的使徒，他在意大利建国时期从事的慈善工作特别多，经常前往医院探访病患

高坪长乐堂区精心布置营造祈祷氛围高坪长乐堂区教友祈祷姚执事指出家庭是社会的一份子，是子女成长的摇篮，每个家庭应效法纳匝肋圣家，维护家庭的尊严，每个家庭成员要和睦，相亲相爱，实践福音的教导。

他说：我们将有600多人参加世青节，他们是耶稣的土地上的慈悲使者，除了加里肋亚新慕道团体外，也有来自以色列和约旦不同礼节的巴勒斯坦青年。

主日福音记载耶稣从死者中复活後，在加里肋亚海边第三次向门徒显现。门徒们一夜辛苦打鱼，却什麽也没有捕到，他们非常疲倦和失望，以致没有认出主耶稣。可是他们相信祂，再次撒网，结果奇迹般地捕到很多鱼。

先教宗若望·保禄二世，还有德肋撒姆姆的手中还总是有一串念珠呢！

带队的许永亮神父表示：玛利亚玛达肋纳，去坟墓那里，耶稣的面容不见了，象征我们信仰的第二个阶段，她原想寻找耶稣以前的面容，但耶稣复活后，给了她一个使命，宣扬肉眼不可见的耶稣，这也给了我们一个信息：我们的使命是向别人描绘耶稣的面容

教宗在圣安德肋堂比邻的花园向在场的司铎、教育者和青少年发表了一篇讲话，赞许米拉尼神父维护和促进穷人的尊严，让他们有发言的机会。教宗表示：要把説话的权利归还给穷人，因为没有话语权就没有尊严。

安康教区王晓勋助理主教热情接待了朝圣团一行，随后的几天时间里，王主教陪同修士们一同前往汉阴痛苦圣母堂、恒口圣若瑟天主堂、紫阳县德肋撒天主堂朝圣，受到各堂口神父、修女和教友们的热情接待。

枢机列举了宝尊堂、白冷城岩洞和纳匝肋圣家的狭小空间，表明天主使用谦卑的途径，选择边缘地方和微小的记号，在一个有限的空间里，彰显祂的无限慈悲。

这位德国籍哲学家和神秘家在加入赤足加尔默罗会时取名蒙受十字架祝福的德肋撒（TeresaBenedettadellaCroce）。教宗的推文让我们想到埃迪特第一次与加尔默罗会长上的谈话。