你看，现在还给他泡着一盆子衣服，老伴儿抽空就会给他洗。我的孙子10岁了，可亲他了，吃甚好的也少不了给他，虽然他精神失常时还掐弄我孙子，也怪，我孙子照样还是亲他。七、那他将来怎么办？

三位一体的天主一启示中最为基本者，天地之间只有一个真神，称之为天主，但一个天主内具有三位，神学上称为“三位一体”。

但王惠勇迫于生活的压力，不愿意进教，他说：孩子们都在上学，妻子不能离药，领了洗我怕耽误挣钱，因为成了教友，就得每天进教堂，念经祈祷、参与弥撒等。

后来他病情加剧，全身浮肿疼痛难忍，趴在床上呻吟且滴水不进，刘铎教友仍不愿放弃他的灵魂，来到病人的床前婉言相劝，在圣神的感召下，病人终于认识了天主，请神父来付了洗，病人领洗后几天就去世了。

上周三我谈到罪过的赦免，特别讲解了圣洗圣事。今天，我们继续罪过赦免的主题，但是着重于所谓的钥匙的权柄，这是一个圣经的图像，象征耶稣授予宗徒的使命。　　首先，我们要记住宽恕罪过的主角是圣神。

由于永历在肇庆监国，所以他任用的大部分朝廷官员都是肇庆当地人，又由于基督的福音在利玛窦时期就已传入肇庆，故当地的官员奉教者很多。

传布福音者的脚步是多么美丽啊！（罗10:15）如今很多的弟兄姐妹，为了基督神国的拓展，为了把天主的大爱广传，他们或是舍弃家庭，奔走在福传的路上，或是在生活中作光作盐，以榜样的力量感染着周围的人。

四旬期是忏悔的时期，也是克苦的时期，但其目的不在於自身，而在於与基督一同复活，更新我们在圣洗圣事中获得的身分，也就是再一次由上而生，在天主的爱内重生（参阅：若三3）。

弥撒中，教宗为8位候洗者施洗，其中4位是意大利人，其他4位分别来自阿尔巴尼亚、秘鲁、尼日利亚和美国。教宗在弥撒讲道时鼓励信友打破沉默和常规，怀着希望跟随复活的基督。

3.信仰的真谛大众理解的信仰只是跟随者，精神的继承者，甚至思想的发扬者。信仰者不必要和思想的创立者有直接的关系，更不会和创立者有生命的关系。