教宗邀请众人效法东方三贤士：「为上主带去黄金，表明祂是无与伦比地珍贵；给祂献上乳香，表示唯有与祂同在，我们的生活才会『冉冉上升』；向祂敬献没药，以此涂抹受伤和损毁的身体，对耶稣承诺我们必将援助受排斥与受苦的近人

我们也祈求圣母「保护在前线舍己救人的医生、护士、医护人员和志工」，陪伴夜以继日照料病患的照护人员，以及努力援助并支持众人的司铎。

家庭之间相互致电，青年为老年人提供药物和援助。政府介入干预，阻止疫情扩散。随着教堂（和清真寺）被关闭，互联网和社交网络成为维持联系和继续参礼的渠道。

他们祈祷并试图送去些许援助。这是个好迹象。让我们感谢上主在祂的信徒心中激发这些情感。」

通常，修女们要出去寻找援助。现在。我们不能去了，就完全依赖天主的眷顾，求天主让我们的这些老人们一无所缺”。

祂屈尊就卑为与我们同在、与我们同行，并援助我们”。教宗表明，“天主接近我们，这一点在耶稣身上也体现出来。天主降生成人，与门徒们在一起直到被钉在十字架上。祂陪伴他们、教导他们，以爱纠正他们”。

在当天下午的默想中，博瓦蒂神父表明，「转求」意味著「怀著慈爱出手援助」那些「需要天主的宽恕及修和」的人。

该国贫穷的教会特别通过其援助和教育机构的服务，成为人民希望的标记，教宗的莅临无疑也是要巩固和加强教会在这方面的努力。问：教宗将于9月9日抵达毛里求斯，这里是各民族的交汇处。

我们不是政府的中介机构，但是视需要，甚至情愿雇用工人来提供帮助，无论是联系教会医院，还是美国教会负责海外赈灾的CRS来协调医疗物资援助⋯⋯”与此同时，纽约蔺若瑟神父带领当地华人教友和修女曾用了一整天（27

亚纳之家就是这样诞生的，如今它不仅提供基本服务（膳食、淋浴、理发），还提供住宿、心理援助、艺术和音乐治疗、法律援助。