教宗首先从旧约«创世纪»的叙述反省环境问题：上主天主将人安置在伊甸的乐园内，叫他耕种，看守乐园（创2：15）。耕种和看守意味着什么？

英年早逝——让罪人知道：平安何等重要，生活在主内的平安就是爱，良心的平安就是福，生活的圣洁就是乐。追求永生就是接近天主死是对一切的放下。

区终身执事委员会十一月十七至二十一日假上水圣保禄乐静院举行全球华人终身执事交流大会，来自美国、加拿大、比利时、澳洲的华人终身执事与本港终身执事分享牧民工作的经验。

这里茄氏很风趣地叙述了自己在控制情绪时，微妙的心理变化，其实苦与乐不过一念之差而已。佛家有：“相即不二”的说法，说人总是生活在二元对立之中，如：爱憎、喜怒、空有、得失、荣辱……所以烦恼重重。

不要因“忙”而使自己的生命变得盲目，刻意追念享受世福世乐而忽略正理，忘了天主和放弃追求天国获享永福的远大志向。

本次培训课程为牧灵神学、圣事、修会管理、“三愿”、圣乐及各大宗教和概况等课程。由吉林教区的秦英神父和吉林圣家会的曹雨修女主讲。

咚的一声，是乐队里谁不小心，碰响了鼓，祈祷之声戛然而止，弥撒进行到哪儿了？该唱光荣颂了吧？我醒了，使尽全身的力气，但是睁不开眼睛，感觉好累。有人在我身边念玫瑰经。我是在哪里呢？我在做什么？

天主教会在阿塞拜疆的人数虽然不多，却藉着社会生活乐於分享该国的喜乐，分担国家的困难。教宗提到该国天主教会团体与穆斯林、东正教和犹太教团体建立的亲切关系，期望这友谊及合作能得到进一步增进。

我们应促进相遇的文化，天主教会乐於在这方面亲力亲为。教宗最後指出，为达到预期的结果，政治团体和公民社会的贡献不可或缺。

周神父还从专业的角度分享了天主教圣乐基础知识以及该如何选择弥撒用曲。神父说，弥撒歌咏要和礼仪相融合，选曲要和礼仪相关。通过咏唱选择的这些歌曲引导教友进入礼仪，进入弥撒神圣的奥迹。