Responsive image
神妙的弥撒 连载二
2004-11-10

圣多默教导说,弥撒是加尔瓦略的牺牲在祭台上得以更新,每一台弥撒都给人带来与十字上的牺牲同一的益处。金口圣若望:“弥撒与加尔瓦略的牺牲有相同的价值。”

白伟伟家的除夕夜
2005-07-06

地处陕北的靖边县毛团村也未能幸免,抄堂之日,红卫兵把圣堂变成了俱乐部,祭台部分成了舞台,更衣所变成了后台,更衣所的祭品和圣物,装进了木箱,堆到一个角落。

历经122年不曾损坏的修女尸体
2006-01-25

她的遗体至今完好,栩栩如生,没有腐坏,停放在纳弯圣堂的玻璃祭台里让人瞻仰。阿明摘自(club.163.com网易社区)

宣化天主堂的建筑风格和历史沿革
2004-08-12

靠北墙,东西各设有小祭台一座。(连载之一)

悉尼华人天主教团体参加总教区圣体圣血节圣体巡行
2006-06-27

一座临时祭台设在总堂前阶。阶前与总堂前院与有十多米差距高度。祭台前石级铺上红地毯,分左右两边,由高而下,很像是倾流的宝血。圣体光座内的真实临在,向全场的基督子民显示祂的荣光和慈爱。

好牧人李佩贵神父
2015-12-21

他说:作为神父能在祭台上举扬圣体,他很自豪,很幸福。用2015年的新名词,我给李佩贵神父点赞!

北京:西直门教堂朝拜圣体 陪伴圣婴 喜迎2016
2016-01-07

烛光驱散了黑暗,点亮了整个祭台。大家不约而同的来到祭台前,跪下来,围绕在光的旁边,感恩天主这一年的带领和看顾,也把新的希望交托在天主手中。

濯足礼的沿革, 对象改变和意义
2016-04-11

教宗圣比约五世《罗马弥撒经书》(1570年)描述的濯足礼如下:在拆卸祭台装饰礼后,于适当时候,击木梆召集圣职人员集合行濯足礼;长上为属下濯足、擦干及亲吻。

河北:献县教区露德庄朝圣地举行重建工程奠基仪式
2016-05-25

1907年,教廷倡导圣体游行,教区又在村外置地张搭祭台,举行隆重的圣体游行及降福。朝圣人数也愈来愈多,除本教区外,北京、天津、保定、山东、河南等地神长教友也纷纷来此朝圣。

信仰的引路人李大哥
2016-06-20

年中的一个星期天上午,李大哥带领我和妹妹全家到西什库教堂参观并参与弥撒圣祭,弥撒中李大哥详细地为我们讲解了弥撒中各种礼仪,在领圣体礼中,又让我们排队前往祭台接受神父的祝福。