晚上，在修女院学习室，我们也参与了这里的“神学进修班”，有七八个修女和二十多位教友在此学习，大家除了专心听讲，也都认真地记着笔记。

为天主的子民来说，这是一项重大服务，具有很深的灵性和神学性，他用这项服务来深入地塑造天主的子民，在我看来这是教宗本笃十六世最卓越的特恩之一，因为这是些讲话、讲道、要理讲授、巨大的财富，能够作为基督信仰子民的产业而长久保留下来

有着十个兄弟姊妹的教友家庭，在国三时即有了想走修道生活的念头，一直到了1996年终于进入耀汉小兄弟会开始望会；1998年9月入初学、2000年9月宣发初愿、2000～2007年在越南圣多玛斯神学院攻读哲学与神学

讲道中，迪亚斯枢机感谢上主将金神父这样一位具有高度灵修、人文和神学素养的慈幼会士派给了传信部。枢机在讲道中表示，“我们的DonMatteo（传信部内对金神父的称呼）出生在上海。

保禄往往以一位慈父的心肠，设法给他的孩子们解决那些燃眉之急，因此书信中往往不谈什么重大的神学问题。但罗马书又当别论。

那段时间，「司铎圣召衰竭，丧失圣职身分的案件数量庞大」，而且「天主教伦理神学式微」，开始陷入相对主义的诱惑。

人们渴望在司铎身上找到的唯一财富是天主，这是教宗《司祭职沉思录》这本书的第一思想。这个思想正表达了神父应是一个怎样的人，神父应如耶稣一样，把天主通传给人。神父不仅是福音的宣讲者，且是福音的践行人。

那么，如果有一个不在乎黑痣的男朋友，一定比其他人的思想更为超越，对吗？接着我再问她：漂亮和美的标准是什么？‘情人眼里出西施’又说明什么问题？

仔细想想，天主赐予我多次落榜复读的挫折，磨练了我的意志，铸就了我沉稳、冷静的性格，塑造了我积极、端正的思想，天主在我心中支撑着我的精神。

要坚决与世俗思想作斗争（参看若15，18-20）。今年要开启信德年(梵二大公会议开幕50周年的10月11日开始)，要求大家反思梵二大公会议的真正意义是什么。