「我正在联络在韩国、法国、欧洲、美国、新加坡等地的蒙古人。他们有时到我的网站浏览，并在网上留言，表示希望购买书籍。一名男子在法国与我联络，并想我把所有书籍都寄一本给他。我正研讨可如何办妥。」

土山湾画馆作为中国最早的西洋美术的传授机构，从样式、方法上已具有前所未有的完备机制，使得欧洲油画以完整的技术体系第一次在中国出现。

一个在欧洲，一个在亚洲，同一时期发生的一样的事件，为什么会出现这样两种完全相反的态度呢？

随后，两人也谈到国际局势问题，特别是关于美国与欧洲的关系，中东局势以及圣地和平的维护，全球化，世界粮食和国际贸易，以及实践公元三千年代的目标等问题。

  对西方教会教宗则说：“欧洲和北美的教会激励国人克服自私自利和技术至上的观念，促进公益，尊重脆弱的人，尤其是尚未出生的胎儿”。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父对最近欧洲一些国家议论纷纷的侵犯儿童事件做出评论，他在一个公告中强调，教会正在尽一切可能使侵犯儿童的事件不再发生。

根据社会学对欧洲司铎的研究，得到以下出乎意外的发现：他们虽然有时会埋怨，但大多数都快乐。他们的生活带给他们许多喜乐。我不以为今日的司铎比以前更喜乐，或比以前较不喜乐。

对于未来，校长说，“我们目前较少欧洲和南美洲学生，希望日后可在这些洲陆推广福传课程。”她说，课程不仅着重学科，也重视网上信仰分享，“通过定期交流信仰经验，学员得到支持，并为福传工作做好准备。”

“二战”爆发后，“饶家驹安全区”模式在法国、德国、意大利推广，饶神父用他的“独臂”，指挥欧洲。饶家驹是从上海出去的世界级重要人物，如果不是过早去世，他会被授予“诺贝尔和平奖”。

因此他们与欧洲其它国家的青年有同样的问题，不过，他们对灵性价值和教会的活动也非常关心，感觉到教会是他们的家，这个教会给他们空间，关心他们。经常是这些青年在堂区提出各种倡议，如祈祷聚会、朝圣等等。