伊拉克的「邻家圣人」必会陪伴当地的基督徒迈向更好的未来。

他们就是历史上的先知、圣人，以及今天教会内的神职人员、修士修女。这些蒙天主特别召叫的人，不一定是出类拔萃，或有过人能力的“超人”，他们都是最普通的人。

“这也是我没去住教宗寓所的原因之一，因为之前在那里居住的教宗都是圣人，而我做不到，我没那么大的圣德。我需要人际关系，因此住在圣玛尔大之家这个旅馆，在那里可以找到与每个人交谈的人，可以找到朋友。

教宗回到“方济各的经济”的灵感来源，那就是这位亚西西的圣人以穷人和贫穷为选择的对象。教宗说，光“为穷人或与他们一起努力”仍然不够，应“开辟新道路，让穷人自己成为改变的主角”。

教宗方济各2017年将两位小牧童册封为圣人。1935年至1941年，在莱里亚教区主教西尔维亚（JoséAlvesCorreiadaSilvia）的推动下，路济亚留下4篇文字。

圣人知道如何展示基督信仰中理性与信仰的美妙综合，这样的综合是西方文明的宝贵资产。今天，为了与东方和南方世界的伟大传统文化及宗教进行有效的对话，也必须从这个资产汲取内容”。

教宗说这位圣人的生活见证进一步地肯定成圣乃是真正的革命，这样的革命才能推动教会和社会的真正改革。

我默默地看着这些不同国籍、不同语言的弥撒，想到了耶稣的那些宗徒和圣人圣女们在那交通及通讯不便、语言不同等等不利的情况下，不顾一切地远渡万里重洋，走遍万水千山，不知有多么的艰辛才将天主的福音传遍了全世界的每个角落

这次教宗轮到介绍的不是别的，就是他的最爱，圣奥斯定，而且只限于介绍圣人的生平部分。　　教宗推崇圣奥斯定是拉丁教会中最伟大的教父，是一位热情万分又智力超凡的人，在牧灵工作上也孜孜不倦。

第五台《已亡日课》云：“以行予书之审判，此即为众圣之荣”其意是，审判之日，乃是众圣人荣幸的事情。中国的孔子也告诉我们：“内省不疚，吾何忧何惧？”