耶稣遵照天父的旨意死在十字架上，为把救恩提供给全世界，祂以牺牲到底的态度彰显爱。这爱拥抱所有人，不错过任何人。这爱延伸至每个时代、每个地方，它是永不枯竭的救恩泉源，我们每个罪人都可从中汲取养分。

在此我们应多反省十字架上的耶稣基督，当耶稣在十字架上衣不遮体地在公众面前被鞭打脚踢、血肉模糊的时候，我们有何颜面说自己是十全十美、处处比别人优秀呢？

响应禧年号召赴国内外朝圣慈悲禧年，宜昌组织神长教友赴国内外朝圣10多批100多人次，其中包括以色列的耶路撒冷、意大利的伯多禄大教堂及波兰的特拉维夫教堂；国内著名的佘山圣母朝圣地、湖北谷城沈垭十字山、巴东小淌教堂

但今天陈神父的默想，让我发现我一直只沉浸在自己的痛苦中，我甚至忘了耶稣也是受苦受难的救主，他为赔补我们人类的罪过，使我们能重新与天主修好，亲自上了十字苦架，承受本不该他承担的痛苦！

无论在今年的基督苦难主日的礼仪中，还是在圣周期间默想时，当我们仰望被钉在十字架上的主基督时，让我们也不忽略这位常常临在于饱受灾难打击的人们身上的慈悲救主耶稣及其需要救助。

在此我们应多反省十字架上的耶稣基督，当耶稣在十字架上衣不遮体地在公众面前被鞭打脚踢、血肉模糊的时候，我们有何颜面说自己是十全十美、处处比别人优秀呢？

耶稣允诺赐予人类的宽恕，在他被钉在十字架上时得到了最大体现，他在苦难时宽恕了钉他的人和右盗，那么我们能够确信，只要我们恳求他的原谅，他必定也赦免我们所犯的每一个过错；即使是重罪，他也宽恕。

而「在船上，圣人形容船舱很小，不能站立；且晕船，感觉很孤独，就像耶稣在十字架上的痛苦。」颜老师续说：「但圣福若瑟神父不怕受苦来传教，只为天主在背后的支持。」

例如在弥撒圣祭中，他一方面临在司祭身上，因为他曾在十字架上奉献自己，而今仍借着司铎的职务做奉献。另一方面，他更临于圣体形象之内；所以他以其德能临于圣事内，因而无论是谁付洗，实为是基督亲自付洗。

然后便是隆重的感恩经部分，由教会的头与奥体一同向天主圣父祈求，后者［信友］将大大小小的牺牲归入前者［司祭］十字架上基督的牺牲。