为了进一步发挥宗教团体的统筹、协调作用，加强宗教团体对宗教活动场所的教务指导，同时也为了防止宗教团体与宗教活动场所在法人登记问题上产生分歧和矛盾，《宗教事务条例》第二十三条规定，宗教活动场所办理法人登记前要事先征得宗教团体的同意

在此之前，教宗先澄清默西亚并不敌视人类的幸福。相反，耶稣在加纳婚宴上所行的第一个奇迹“显示了祂对人类喜悦的同理心”。

教宗先造访了庄园内历史悠久的圣母小花园，他今年7月初在那里首次以照料受造界弥撒经文主持了感恩祭。

他回答，我的“女人”没有五官甚至有时也没手，因为看女人不能只看外表，世界得重新认识女人的独特性，其内在美：知性、高雅、敏感等。

对于一些在认识上没有明显变化的福传对象，应该引导他们一步步地来，先帮助他们解决疑难问题，克服各种困难，消除一些顾虑。这种方法需要一些时间，不一定很快收效。　　(7)辩论法。

首先，逻辑上是先使之成为门徒再授洗。其次，授洗对于成为门徒是一个顺理成章的结果，如果成为门徒了，自然会领洗。因此，这个使命的真谛在于使人成为门徒。那么，如果想要使人成为门徒，自己首先应是门徒。

她认为：我没有能力感化他们，但我可以祈求天主先感化他们，只有她们有了一块好的心田，一颗愿意接受福音的心时再给他们讲道理，他们才能听得进去。她那先祈祷后传授的福传方式也真让人信服。

（跛子让瞎子先走，两人又艰难地走了一会儿，盲人走在前面，由于看不清方向，不是偏左，就是偏右，就是走不快）跛子：（望着瞎子，忽然若有所悟，一拍大腿）有了！有办法了！盲人：（回首不解地）啥办法？

2013年世界青年节开幕之前，教宗方济各先到了巴西阿帕雷西达圣母圣殿，去呼求圣母的代祷。往后为期一周的世青活动当中，教宗也曾多次以这尊圣母像显现的故事为题，引导我们在万事万物中发现天主、信赖天主。

（罗十：14-15）所以“传在信先，信在后传，有信则牧，继牧继传，传牧结合，永无止息！”写成公式“福传———牧灵———福传”，以此螺升不已，人数不断增多，教会才能迅速发展；基督奥体才能不断成长壮大。