我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）肯定的末日，（2）基督的再来，（3）醒悟的准备。1、肯定的末日听了今天的福音：“那时候，人要看见人子（主耶稣）带着大威能和光荣乘云降来。

通过今天的读经和福音我们明白：（1）再穷也能爱人，（2）奉献就是爱主爱人，（3）奉献就会让自己的“后路”越来越宽阔。

读经一和福音给我们谈到了它，给我们展示了圣神的释放行动。在出谷记中，圣神的先知之恩不只是给了同梅瑟一起前往帐幕的长老们，而且两个留在营里的人也得到了此神恩。

按梵二的法令而改革的礼书，已启动了一个过程，但须假以时日，并需要忠诚的接受、执行上的服从和有智慧的主持方式：首先是对圣职人员而言，其次也是对其他职务人员、领唱员以及所有参礼者而言。

当天取自《智慧篇》的读经一指出，使人远离天主的亵渎之心，企图占有宗教。

试想，在一个神父的言谈举止里看不到主的形象，或者他生活在极度的痛苦里，那么，这位司铎即该反省内在的生活，以及祈祷、读经、行圣事和应尽的本分做得如何了？

女儿每年都坚持参加我们堂区举办的暑期要理班，同时还参加了读经班，我看在眼里，喜在心里，知道这都是天主给我的额外赏赐，而且我的丈夫一点也不反对女儿这样做。

在第一篇读经中，上主要求劳狄刻雅的基督徒悔改，因为他们掉入了温床，处在安逸的精神状态中。他们想：做自己力所能及的事，我心神安定，不希望有任何人来打扰我，带来奇怪的东西。

弥撒中诵念读经一的是一位盲人女孩，10岁时，由于脑肿瘤并发症导致失明；祈祷和信友祷词是以当地不同的语言诵念。弥撒结束前并举行传教员派遣礼，充分显示出菲律宾地方教会重视传教使命和工作。

孟桥村的一对新婚青年在参与教会活动中，已成为唱经班、读经班的骨干。值得指出的是在移风易俗方面，教会也走在了前头。前几年流行的彩礼要三金（金首饰）已被当地人深恶痛绝。