1675年他又译出《司铎典要》与《司铎课典》，专为司铎用，包括周年瞻礼经文和一般圣教礼规，有关于耶稣瞻礼的日课经文，诸圣经文，诸圣宗徒和圣女瞻礼的日课经文。

适逢““信德””成立十五周年庆典，蒙““信德””各位编采人员的厚爱，约写一篇“关于福传”的拙作，以供大家在这“福传”的黄金年代中共享。

田神父在开篇就提到石家庄五位晋铎二十五周年的神父，有一个令人伤感的共同点：父母亲都已经去世了。田神父说：对我们‘出家人’而言，没有父母等于没了家。

在圣伯尔纳多逝世的1153年，全会已有339座修院。1200年达到500座。特征生活严肃，注重个人神贫，教堂的设置也很简单。

2013年3月，牛修女走完了她人生的旅程，在耶稣圣心会的张白养老院逝世，享年92岁。一位穷修女如何盖起了两座二层小楼，办起了常年收容20多名学生的望会院？如何养活200多名弃婴？

艾神父到达澳门的同年5月11日，利玛窦在北京逝世。1611年他与同会的法国教士史惟贞（VanSpiere），曾试图进入广东，因受向导所骗，被关押起来。他们交了一笔为数不少的赎金后，才获释放。

姐姐30岁时因病逝世。李贵林成了父母膝下唯一的孩子，于是孝顺的他，牺牲了自己的意愿，听从安排，在世俗的道路上，选择了圣化自己，以“爱”见证基督，传扬福音。

我曾在他逝世400周年时，发表《一切都归属于爱》（Totumamorisest）宗座牧函。

离开场还有几个小时，总指挥余隆并不比饶岚轻松，上大巴之前他还在宾馆的房间里踱来踱去，反复默诵要在教宗本笃十六世面前发表的英文致辞。　　

还是说，我们只安稳地藏身在接纳全世界的普世之爱中，却看不见坐在我们紧闭着的大门外的拉匝禄呢（路十六19-31）？