,而他的儿子虽已成家立业,却毫无孝敬之心,对老俩口的生活起居从不问津,老人腰腿疼痛,行动颇为不便,却还要时常上下坡担水背柴,以维持生活;在忻州市晏村,我看到了因右耳残缺而被父母遗弃的秀花,被心善年迈的老教友收养
石景山祈祷所座落在老山东里首钢居民小区的中心,交通十分方便,地铁及多路公交都在这里有站。新祈祷所的启用极大地方便了周边海淀、丰台和门头沟等区教友参与弥撒。
所以我只想从一个普通老教友角度,结合自己的一些切身感受,谈几点补充建议,仅供参考。一、堂区神父应关心教友 无论从“圣统制”或教会现实来讲,神父永远是堂区的至尊领导。
他一边福传一边拜访教会中的老传道员,吸取前辈们的福传经验。12月,郑瑞平神父特别邀请他到河北武安帮助牧灵,一去就是一个月,直到大年二十九才回家。
6月28日,笔者在一位老教友的带领下,走进了运城堂区,看到了可爱可亲的牧羊人燕安国神父。他是运城教区牧灵委员会的负责人。在这之前,笔者并不认识燕神父,只听老教友说,他是一位有使命感、责任心的好牧羊人。
3月9日晨祷时,惊闻金凤志神父于昨晚去世了,心中不禁一阵悲伤——又一位相识的老神父离开我们走了。
那时我妻子马上请来信天主教的老教友。他先为我妻子向天主恳切祈祷,后用针扎进淤血处,用口吸出恶臭的淤血。当晚,连续几天没睡的她竟然一觉睡到天亮。老教友每天都到我家为我妻子祈祷,并向她宣讲福音。
第四篇小林对妻子说:你老爱与隔壁小杨家比,他家装修了房屋,你要我也照着他家的装修模式装修我们家的房屋;他家买了一台电脑,你要我也买一台和他家一模一样的电脑,你看这下可怎么办?
陈忻德神父,圣名玛弟亚,1911年2月20日出生于上海浦东界沟湾(今花木镇)一个富裕、热心的老教友家庭。
追溯上世纪末,上海某堂区有位宁波籍老教友,人们尊称他为黄先生,虽年过八旬仍热衷于朝圣活动,曾多次组织部分堂区老年教友赴宁波教区所辖各堂区朝圣取经,同时也带去上海教友捐献的圣物、圣书、现金、衣物等赠予当地堂区或教友