承诺要付出代价，天主父为了实现对人类的承诺，献出了自己的独生子，我们又该如何在这个将临期为主作见证呢？

教宗方济各在诵念《三钟经》前，讲解了主日福音中献耶稣于圣殿的事迹。他指出，「一如太阳在世界上升起，这婴孩要从罪恶、痛苦和死亡的黑暗中把世界救赎回来」。（梵蒂冈新闻网）耶稣是救援，是光明，是反对的记号。

门徒们并不总是能理解师傅所讲和所做的，有时他们听到他难以理解的爱的话语（参阅玛5:38-48）、他极端的慈悲要求（参阅玛18:21-22），对于他把自己献与众人的激进方式而感到困惑，尽管这为他们来说不易理解

如今我们的朋友米理朋神父已经平安下葬，我们继续为其献祭祈福！愿劳累、奉献一生的米理朋神父早日安息天父怀抱！【鸣谢：因斯布鲁克大学教授聂伟亚·若瑟神父(Univ.

教宗方济各恰恰将本次禧年献于希望，也就是数以百万计的朝圣者来到这个朝圣地时心中所怀的希望。”（原载：梵蒂冈新闻网）

“有个明确的证据证明，耶稣爱我们并且拯救我们：祂为我们在十字架上献出了生命。事实上，人若为了所爱而献出生命，再没有比这更大的爱情了（参阅：若十五13）。”

告别式过程庄严肃穆，来自海内外五千多名教友及非教友参与，瞻仰遗容、唱圣歌或默祷，不少教友泪沾衣襟，声乐家简文秀献唱《天使之神粮》追思。　　

感谢程修女的争取与预约，朝圣团依次在纳匝肋的若瑟堂、葛法翁的伯多禄堂、耶利哥的耶稣善牧堂、艾因卡林的圣母领报大殿、耶路撒冷的主哭耶京堂、玛达肋纳圣堂、约培的伯多禄堂各举行、参与了感恩圣祭，在圣地能在这些著名的圣堂向天主献祭祈祷

舍利八乃香果所煎，泉调蜜和而成，似为药物。（二）赵世延以至元二十一年（1284）授云南诸路提刑按察司判官二十六年（1289）擢监察御史世延，字子敬，其先雍古人，元史卷一八○有传。

可见光有形式，而无实质，就像有花不香，有盐不咸。因为有花不香，不是真花；有盐不咸，不是真盐。假冒伪劣的基督徒，不是真的基督徒。