我们越充分与祂的圣言契合,我们就越能体验到祂无条件所赐给的慈恩。我们不要一时糊涂而错过这恩宠的时期,以为我们可以掌控自己归向祂的时间和方式。
在这层意义上,灵性生命也经由同样的道路,因为一个人越接近天主,就越意识到天主是伟大的”。“这样的事在《圣经》里,尤其在《智慧篇》中都有记载,《约伯传》或《雅歌》就是典型的例子。
虔心祈祷自然是她的第一件事,但她也得动手做她的家务;有空的时候,就象当地的少女少妇一样,用她那双灵巧的手纺些洁白的麻纱;更在热心祈祷对越天主外,独自弹起琴来抒发自己爱主的情怀。
执着于财物的人,如同被锁链捆绑的囚徒,财物越多,锁链越重。乐捐的人,主动解开了这道锁链,发现生命的意义远不止于物质的积累。
事实上,我们彼此之间越合而为一,也就越能引领他人进入善牧的羊栈,在天父唯一的家中以手足相待。圣奥斯定在晋铎周年的讲道中,论及信友、司铎与主教间团体共融的喜乐果实,乃源自于同样蒙受天主慈悲的救赎。
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因此梵二大公会议关于“教会的本质就是福传”的教导,对于当今社会来说,真是一个天赐良机,有着非同寻常的意义与价值。它为人类提供了一个走向天主的空间与桥梁,为社会的和谐与发展准备了一份唯美的精神营养大餐。
梵二后,这主日更名为「主受难的圣枝主日」,就是将这两个主题结合为一。须知道,这主日最重要,最核心的主题,是宣告主的苦难。
[沙百里,《中国天主教指南》(新加坡:新加坡中华公教联络社,2014),页数24] 另外,梵蒂冈第二次大公会议(梵二)改变了教会及神学教育的目的及内容,令神学教育于近年变得一方面更普及化、但另一方面却更学术化
在梵蒂冈教廷召开的为期两周的天主教世界主教大会,就家庭、婚姻和性爱等议题展开讨论,其中涉及如何对待避孕、离婚、再婚、堕胎和同性恋等众多争议话题,这无疑是方济各教宗就任以来最重大的事件之一,部分专家和教会人士甚至将之与50年前的梵二大公会议相提并论