那是上世纪五十年代，我的舅爷杨智是产西会口的会长，我的姨奶（母亲的姨妈）是耶稣圣心会一位才德出众的修女。舅爷是个文化人，还有给人看病的绝活。

以后有杨神父做七号本堂。1943年于道明（中国人）任本堂，1947年宋连德（中国人）神父任本堂。解放后，51—58年郝经札神父任本堂。圣母出街瞻礼从1935—1945年每年都举行礼仪。

尊敬的郭金才主，杨晓亭主教，丘仲辉理事长和各位神父，修女，弟兄，姐妹，早上好！平安！非常感谢受邀参加思高《圣经》出版50周年座淡会并代表联合圣经公会讲话，我对此深感荣幸！

在已故陈主教和现任杨祥太主教的领导下，在邯郸神父教友们的热心参与下，教区上下经过20多年的不懈奋斗，如今的邯郸教区已经成为内地教会的福传模范。

（《阿中伊斯兰教与基督教和谐与共的历史透视》，杨桂萍）尽管有些交流带有一定的“辩教”色彩，但大多在学理探讨的层面。

教宗于4天前，7月20日曾邀请全球各地教会团体和各宗教善心人士同心合意，在7月23日星期天这天，为中东的和平祈祷，守斋，作补赎。

第一步：作省察，反省这是告解中的最需要的一环。在进入告解亭、向神父告明自己的一切过犯前，你首先要知道所犯的罪恶。通常一个人去办告解，并告诉神父自上一次办告解后所犯过的罪。

我们若想在天国作圣人，就必须先在地上作圣人。在我们人的一生中所培育的品格上的特质，绝不会因死亡或复活而有所改变。耶稣基督再来时并不会改变人的品格。此番变化的工夫必须在我们有生之年作成。

经上说：“他赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对於天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度

他很想为福音作见证，但现在却感到自己的信心也有些许动摇了……针对他的问题，我给他回了一封信，尝试着将我对信仰的理解与他分享：读完你的来信，我觉得这个问题很具代表性，这是很多基督徒在当前中国社会所面临的问题和挑战