在祈祷中我们和天主相遇，天主圣神赋予我们恩宠。福传时天主圣神在我们内工作，我们只不过是天主手中的工具。天主圣神帮助我们，我们才能在福传中得心应手，如鱼得水。

天主在人的软弱中施展恩宠埃瓦格里乌斯（EvagriusPonticus）所描述的一名隐修士便是个例子。

研究的主题是恩宠论，博士论文题目是《恩宠与生命——马丁·路德、卡尔·拉内与中国哲学的对话》。

心祷心祷通常默默无声，因各人领受的不同恩宠，也可能有奇特的神秘现象。现代平信徒真幸运，人人有机会试行从前只被神修大师用的各种祈祷和灵修方法。

圣母现在天上，也时刻关心着我们灵魂，由身的短缺，知道我们在修德成圣的道路上，所需要的助佑和恩宠。圣母将人类的需求，转告耶稣，并将耶稣的恩宠代给世人。

这样看来，司铎便像是天主恩宠的管理员。正是在此种意义上，我们说，司铎的存在不是为了他自己，乃是“为了天主的子民”。司铎为天主子民分施恩宠的职务主要有三种：宣讲圣道、举行礼仪和引导信友。

教宗3月17日周五下午在罗马恩宠之母堂主持忏悔礼仪时，在讲道中提出这个劝勉。恩宠之母堂紧挨着梵蒂冈城国，教宗今年选择在这个堂区主持忏悔礼仪，为“24小时奉献给上主”活动拉开帷幕。

教宗祝愿这段受刑的时光不会白白浪费，而是段珍贵的光阴，能与天主的恩宠相遇。

看来，尊重并坚持自己的信仰，加强灵性修养，在属灵的祈祷中体悟圣神的恩宠与启示，由衷地学习、分享、见证圣经，从而正确认识基督的道路、真理、生命，是作为教友，特别是骨干教友的当务之急。

圣母升天也显示出一个一生时常与天主恩宠合作，承行天主旨意的人。这对仍在尘世中与罪恶斗争的我们，尤其是处身于艰难和考验中的基督徒，是十分有鼓励作用的，也是我们应该效法的。